《爱弥儿》教育专著分享

宋旭研

   我是三年级语文组的宋旭研。今天我跟大家分享的是卢梭的《爱弥儿》，之所以分享这本书是因为在教师招聘考试的过程中教育学中多次提到这部著作，其中一个终生生活如同钟表一样精确的哲学家，为了能快点读完《爱弥儿》，连续几天放弃每天下午散步的习惯，只为专心阅读此书，可见此书对康德的吸引力。下面我跟大家分享一下我的一点感受。卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日-1778年7月2日）[1]，出生于日内瓦，法国伟大的哲学家、教育家、思想家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动的代表人物之一。卢梭倡导自然教育，自然教育就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。在本书的第一卷中，他说“出自造物主之手的东西，都是好的，而到了人的手里，就全变坏了”。比如，卢梭倡导给婴儿穿宽松的衣服，使其身体能够自然发展不受束缚。卢梭倡导感官教育，卢梭认为人有六种感觉，即：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉和共通的感觉(观念)。其中触觉最重要。儿童通过接触并从认识周围事物中获得经验和知识，发展记忆力和判断力。这就要求我们在教学中要采用实物教学和直观教学的方法，注重孩子在生活和实践的切身体验，通过感官的感受去获得他所需要的知识。这种教育思想得到了现代人的支持。在德育方面，卢梭根据这一时期儿童缺乏思维能力，善于模仿等特点，因此教师必须严格管束自己，“保持纯朴、谨言慎行”等等。 教育是要尊重儿童，反对体罚，提倡一定条件下的“自然后果法”教育。“我们不能为了惩罚孩子而惩罚，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。”对此，卢梭提出了“自然后果法”的教育。卢梭举出一个小孩调皮打破家里窗子要受惩罚的例子，书中，卢梭让其在打破窗子的房间里，昼夜都受风吹，同时不要埋怨他造成的种种麻烦，让他第一个感觉到这些麻烦，最后才叫人来修理窗子。卢梭认为，这些行为的目的不是为惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他觉得这些所谓的遭受惩罚正好是由他们不良行为而引起的自然后果。 一本书的文字是有限的，但给人留下的思索却是无限的，我将思索着行走在成长的路上！