高雅情趣伴 快乐育学生

闫军娜

                                              高雅情趣伴   快乐育学生

    梁启超先生曾说过，纯粹的教书只能体味到一种人生趣味，单纯地做学问，也只能领会到一种乐趣。既教书又坚持做学问的人，才能拥有两种甚至更多的趣味。　　　

教师首先是“人”，其次才是“教师”。除了“敬业”之外，还要敬重生命的原始感受，要理直气壮地追求自己的情趣生活。

    别林斯基认为，普希金抒情诗充满诗意的全部奥秘，在于他的诗篇里洋溢着他对生活的微笑。于是俄罗斯的青年在他的诗篇里，感受到生活的阳光。没有生活情趣的教师，能有普希金般真诚的“生活的微笑”吗？他能够在孩子幼小的心田里播洒“生活的阳光”吗？教育要为孩子们的幸福人生奠基，没有生活情趣的教师示范给学生的，充其量只是“以苦为乐”、“苦尽甘来”的雾里看花般的人生理念，它无法“为了理解当下生活而教育”（怀特海语），它只会让本身就缺乏人道主义关怀的教学生态雪上加霜。可以这样说，没有生活情趣的教师不可能理解教育的真谛，面对一个个永无重复、永难穷尽的活生生的生命个体，他的教育工作没有魅力可言，也绝然地与高尚无涉。

    教师的情趣首先表现在本职工作中。“工作并快乐着”应该成为教师工作的常态表现。看一看当今时代的优秀教师，如于漪、李镇西等，他们无一不像居里夫人那样，“永远追求安静的工作和简单的家庭生活”，“好像小孩儿迷醉于神话故事一般迷醉于‘大自然’的景色”。他们在平凡的岗位上孜孜追求了数十年，终于成就了一番不平凡的业绩。仅仅把他们看作奉献者是不够的，必须看到，一个普通的教书育人的舞台到了他们手里就成一方尽情展示才华与个性的英雄用武之地。他们的工作业绩，在一定程度上也是他们情趣生活的副产品。苏霍姆林斯基一直都在身体力行自己提出的“和谐教育”的理念，他的精神状态就像荷尔德林所说的那样――“人，充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。”这位“教育思想的泰斗”，是一个十足的“性情中人”。

    教师的情趣更多地表现在日常生活中。 生活情趣可以是一种爱好，一种态度，一种习惯。不断的创造阳光，享受阳光，才能让自己的生活充满阳光。每天为自己写一段话是一种情趣，对着镜子里的自己微笑是一种情趣。穿上喜欢的裙子，捧上一杯咖啡，坐在阳台上翻开心仪的文字也是一种情趣。作为教师，完全有条件享受七彩的人生，情趣生活境由心造：我有一副好歌喉，你能写出漂亮的毛笔字，她会摄下生活中美妙的瞬间，他是运动场上的健将……就连家庭生活中抚养孩子、刷洗锅碗瓢盆之类的烦琐事儿，只要心灵的阳光拥有足够的“明媚度”，也会成为一首快乐的交响曲。每一位教师的生活都不应该是教育工作的“单边叙事”，把心力放到恰当处，试着做一些其他的事情，分散一下注意力，才能够保持心神的张驰之道，从而让自己快乐起来。

    认可和提倡教师过一种情趣化的生活实质上是对教师人生尊严的捍卫。当代教师的生活一定程度上说已经习惯了“毫微秒”的生存状态，他们的时间被切分到最小，一周5天为了所谓的“教学质量”疲于奔命，身心长期处于亚健康状态。几年前，清华大学的两位年轻教师的猝死向我们又一次拉响了生活质量的警报。不论是为了谁，也不要问为了谁，我们都应该争取、营造和珍惜自己的欢乐、幸福、对于世界充满乐观感受的生存状态，这是起码的和终极的人道主义。教师管理亦当有此目的。

    高雅情趣伴，快乐育学生--这正是当代教师的清（清廉）高（高尚）之处。