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《王崧舟与诗意语文》

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发表于 2021-12-5 14:19:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
《王崧舟与诗意语文》
一、随性而读,超以象外
  看待名人,总是愿意相信别人是幸运的,将人家的成功归因于机会、运气、家境。当打开王老师的自传部分,一次次泪目,从小失去父亲,和母亲过着克勤克俭的生活,分到很落寞的小乡村,开始自己工作生涯,怎样的不放弃,怎样严格近乎严厉的自我约束,怎样的悲苦经历,才练就了今天的大师呀。正如,书中所说,一种俯视苦难、超拔苦难的高贵的气息,令人战栗又令人沉迷,令人感动又向往。读到这里又对王老师多了几分敬佩,原来曾经的起点大家都是一样的,甚至自己还有优渥许多。没有背景,安身立命就是打铁自身硬,就是勤奋,严格的阅读习惯,一个教师的成长是可以超越时间和经验积累的,这种超越的力量就是来自理论、来自学习。这个过程是孤独沉潜,伏天读书如饮甘露,冬日读书如偎暖炉,花前读书俨然仙翁,月下读书如温旧梦,雾重重时读书开人矛塞,雨敲窗时读书驱人寂寥,春风得意读书平心静气,坎坷失意读书淬励心志。
二、语用的焦虑与诗意的突围
  随着课本改进进入深水区,对语文课本的本质、本体和本色的思考与探索也进入一个新平台。明确共识:语文课程是一门学习语用文字运用的综合性、实践性课程,用了“运用”剔除了‘理解’,也指向了语用的把握上。这样,语文本意识普遍开始觉醒,语文课堂上语文味道开始散发且清香诱人,语文教学的有效性普遍开始转向语用的考量与评估上。但是,一种语用的焦虑也油然而生。于是,诗意语文在这样的背景下产生。
三、语文教学的文化视野,课堂实践
  一堂好的语文课存在三种境界,人在课中,课在人中;人如其课,可如其人;人即是课,课即是人。境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕,课的最高境界就是无课。为了更好地理解王老师的理论,于是听几节语文课,尤其是其上的》《长相思》誉为经典之作。教学中教师有良好的教育和专业的素养,有丰富的教学经验和适应学生需求教学情境的能力。要超越教学习性,突破高原现象,在于教师的倾听功夫,通过倾听捕捉学情,理解学情,适应学情,由师本语文转化为生本语文。也就是说的反教案教学,反的是教师在课堂上的牵而勿道,达了勿开,抑而勿强,靠的是教师的丰厚的专业学养,开阔的课程视野和高超的实践智慧。总之大师的智慧深邃且厚重,需要沉潜致知,努力研读。

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