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王彬的主题帖

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发表于 2023-6-19 08:10:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
“伟大的人民教育家”陶行知先生提出“生活即教育”,而“教学做合一”是“生活即教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。“教学做合一”的含义是“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。”
而从广义的教育观看,老师和学生并没有严格的分别,会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象,因此教学做是合一的。一个活动对事说是做,对自己之进步说是学,对别人的影响说是教。所以,陶行知老先生同时也强调,教学做是一件事,不是三件事。在做上教,在做上学,做为中心。

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 楼主| 发表于 2023-6-19 08:13:14 | 显示全部楼层
《教学做合一》是陶行知先生在1927年11月2日晓庄师范的寅会上发表的一篇演讲词,第二天,也就是1927年11月3日的寅会,陶行知先生又发表了名为《在劳力上劳心》的演讲,进一步解释“教学做合一”里的中心“做”。这个“做”就是在劳力上劳心。不是盲目行动,也不是胡思乱想,只有手到心到才是真正的做,用心以制力,用心思去指挥力量,使能轻重得宜,以明对象变化的道理。
或者还可以说,这个“做”是“行是知之始”的“行”。“行是知之始,知是行之成”,这也是陶行知老先生的一个重要教育理念,行以求知,行先知后。
陶行知先生的名字就是由此来的,他的本名并不叫行知,而叫文濬,上学的时候一度信奉王阳明的“知先行后”学说,改名为知行,后经过自己的教育研究和理解,认为应该是行先知后,又改名为行知。由此也可看出他对“行是知之始,知是行之成”的注重程度,以此为名,自勉终生。
我们再说回“教学做合一”,陶行知认为,好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。老师如果只是“教”,这是把学生当“容器”,被动的接受知识,调动不起学生学的积极性,也不能启发学生的独立思考,只有“教学生学”,交给学生学习的方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。教师在教学过程中应该主动起了解学生,了解他们的兴趣和爱好,改进教学方法,因材施教。因为学生的禀赋不同,接受能力也各有差异,教学方法也不能强求一律,正所谓:“人不同则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人的生长历程中之能力需要,然后才晓得要教他什么和怎样教他”。同时,教师也要“一面教,一面学”,不断提高自己,只有自己水平提高了,才能教好学生。
这也就是我们常说的“教学相长”,作为“教学做合一”的重要原则之一,贯穿在陶行知先生整个教育教学活动之中。他说:师生本无一定的高下,教学也无十分的界限。人只知教师教授,学生学习;不晓得有时候,教师倒从学生那里得到很多的教训。
陶行知特别重视生活教育的作用,在陶行知看来,有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能“增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰”。把生活教育当做衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本,在死教育、死学校、死书本里鬼混的人就是死人”。这一点,对于我们现在的新课程理念下的教师同样具有指导意义的。
教师是一项需要献身的事业,也是一项需要充满激情的事业。“为人、为学、为师”都需要全身心的投入。“捧着一颗心来,不带半根草去”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。
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 楼主| 发表于 2023-6-19 15:12:32 | 显示全部楼层

我们经常讨论的是:怎样能够让学习更有效;怎样能有够高效的学习课本上的东西····但我们始终没问过:我们为什么要学习现在这些东西,学习这些到底有用没用?所有人的意识里是,既然规定了要学这些,并且考试也考,那我们就学这个东西。
作为成年人的我们可以往回想一下:从初中高中到大学,我们学了多少门课程,专业的、选修的···到现在记得的有哪些?能真正应用到生活中解决问题的又有哪些?
当然,对于国家规定的课程,我们最多就是发发牢骚,该教的还得教,该学的还得学,改考的还要考。而对于我们能决定的课后服务、校本课程等这些,可以尽可能的去设计更贴近孩子生活的内容,起码能做到“丰富孩子们的生活”。《教育的目的》一书里有一句话:教育只有一个目的----让生活多姿多彩。
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 楼主| 发表于 2023-6-20 11:10:24 | 显示全部楼层
做“风能进,雨能进,国王不能进”的教育
现在的教育,好像谁都可以进来“指导”一番,大到各政府部门,小到民间组织团体,挨边不挨边的都想进校门授授课。其中目的无非两个:为名、为利。为利者:推销课程、卖设备、卖文具···都知道学生的钱好赚,蛋糕既大又好吃;为名者:利用学生或者说利用学生家长完成各项摊派任务,下载APP、关注公众号、完成答题问卷···听话好指挥基数又大,完全不顾学校和老师的处境,家长和社会看到的只是学校布置的任务,怨言、抱怨、各种不满都冲学校来了。反过来,学校一旦跟家长有什么冲突,上级部门不问缘由,先处罚学校和老师,以平息家长和社会的“怒气”。老师什么时候这么弱势了?教育什么时候这么卑微了?社会什么时候这么暴躁了?
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 楼主| 发表于 2023-6-20 12:25:01 | 显示全部楼层
Excel办公小妙招之批量添加同一内容
首先选中已有内容,Ctyl+1快捷键,在弹出的“单元格格式”中选最后一个“自定义”,右侧“类型”清空内容,输入想要添加的内容后加“@”,点击“确定”,完成。
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 楼主| 发表于 2023-6-25 08:43:59 | 显示全部楼层
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”“捧着一颗心来,不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”:“我的身体有没有进步?”“我的学问有没有进步?”“我的工作有没有进步?”“我的道德有没有进步?”陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础,就是道德。一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。如此,每个一线教师应该弘扬“校兴我荣,校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己。“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”
所以作为我们教师,应该积极响应首先把修师德放在首位的号召。一个好的师德可以净化教师自己的心灵,每天充满快乐;一个好的师德可以让学生们心存温暖,这份温暖激励他们朝更好、更强去发展。我们又何乐而不为之呢?
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 楼主| 发表于 2023-11-27 17:22:49 | 显示全部楼层
读《给女儿的一封信》有感
这是苏霍姆林斯基写给他十四岁女儿的一封信中讲述的关于爱情的美好传说,而这个传说是苏霍姆林斯基少年时,他的奶奶讲给他听的。
对于十几岁的少男少女,爱情不是洪水猛兽,也不是什么禁地。“爱情高于上帝,是人类永恒的美和力量”这是这个传说告诉我们的。但我觉得有另一个方面或许比这个美好的传说更美,那就是“沟通”---无间的沟通。无论是祖孙之间的树下故事,还是父女之间的书信交流,都让我们看到了家庭之间或亲子之间的和谐氛围,正是这种和谐沟通的氛围,才能使这种爱一代一代传下来。
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