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楼主: 郭振洲

读书,让我做一个明白人

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发表于 2021-6-17 15:17:44 | 显示全部楼层
          《文化苦旅》之《道士塔》------我们的文化自信
   读余秋雨先生的《道士塔》,他不但让我对斯坦因的奸诈感到愤恨,也对王道士的愚昧与无知感到可悲。
   清朝末年,时局动荡,列强侵略,民不聊生。一批沉睡千年的财富,就在这样一个不是知识苏醒了千里之外,外国的历史学家带着激动的心情日夜兼程的赶到敦煌,只为见证历史璀璨的辉煌,他们没有想到自己竟然成了上帝的宠儿,用少的可怜的银两换走大批无价之宝,一天之内,他们从历史学家变为商人,在变为成功的史学家,美其名曰:“历史财产的救世主”,他们的笑容背后是一个民族的叹息,一个朝代的悲哀。
    一批批经书,一幅幅画卷被点点滴滴的瓜分,如同曾经的华夏河山支离破碎,如同一个民族的心脏四分五裂,苍天哭泣着,想用自己最后的一丝力气阻止强盗拨走历史的遗产。
     《道士塔》中的王道士愚昧无知,让我们感到愤恨,但是更让人愤恨的是,蒋孝宛他明知道那些文物的价值,却帮助斯坦因盗取,他才是中华民族的罪人,正是由于这种卖国贼,才使我们的国家和民族蒙受了百年耻辱,他正好印证了鲁迅的一句话,“中国公共的东西实在不易保存,如果当局者是外行,他便将东西糟完,倘是内行,他便将东西偷完。”读到这里我的心在滴血。
     恰恰在王道士发现藏经洞的当天,列强决定联合出兵,这就是后来攻陷北京,迫使朝廷外逃最终又迫使中国赔偿四亿五千万两白银的--------八国联军。
     时间,怎么会这么巧?
     更巧的是,仅仅在几个月前,甲骨文,也被发现了,我想藏经洞与甲骨文一样,最能体现一个民族的文化自信,因此,必须猛然出现在这个民族即将失去自信的时刻,即使是巧合,也是一种伟大的巧合。
      我们的文化自信在哪里?在我们书写的一个个汉字里;在我们诵读的一句句诗词里;在我们阅读的一本本书籍里。不忘本来,历久弥新有骨气;吸收外来,兼容并蓄显底气。
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发表于 2021-6-17 16:02:29 | 显示全部楼层
韩鹏杰《道德经说什么》 ——名师出高徒,青出于蓝胜于蓝

关于作者
西安交通大学人文学院哲学教授、著名学者韩鹏杰教授深耕国学领域十几年,具备深厚的国学素养。文、史、哲皆通,历史典故信手拈来,解读经典精彩绝妙。
同时,韩教授也是樊登的导师,曾指导樊登等人赢得国际大专辩论赛的冠军,是华语辩论界最优秀的教练之一。
樊登曾这样评价韩教授“这个人有点儿神秘色彩,他是《中国周易全书》的主编之一,擅长东西方美学、哲学,甚至文学,不愿承认自己能掐会算却常常流露出这方面的才华让年青人目瞪口呆。让我来形容只能用"才华横溢"这四个字。在他身上有着喷薄欲出的文化,甚至有股侠气涌出。看他喝酒时明显让人想起余光中写李白的诗:"酒入衷肠,七分酿成了目光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐"。李白当然厉害,可李白不会当主教练,而且未必喝酒能喝过韩鹏杰。”

关于本书
《道德经说什么》是韩鹏杰教授为西安交大的学生讲授《道德经》时的讲义出版成书,自从听了韩教授对“道德经”的讲解,还有读完这本书后,韩教授给我留下了睿智、风趣、和蔼、知识渊博的印象,我印象中的国学经典一般学者的解读都是艰涩难懂的,但是在韩教授的讲解下,那么的通俗易懂,那么的接地气。
这本书的开篇韩教授告诉我们无论我们读哪一本经典,首先要了解它的作者、书的基本情况,以及书里的智慧精要。也就是:其人、其书、其道,这里做精简介绍与总结。

其人:
老子的职业背景:他曾是个守藏史,相当于现在的国家图书馆馆长,档案馆馆长。因为掌管天下图书和前朝、本朝的档案,老子比常人知识渊博且见多识广。
本书的写作背景:相传周朝不断衰落,老子打算出关隐居,却被函谷关总兵扣留。说是要让老子留下“道”的思想,才让他过关。于是,便有了这本著作。

其书:
这本书最初既无书名,也无分章,所以就将“老子”加了书名号,名为《老子》。后来,它才名为《道德经》,并分成八十一章。

其道:
本书原是老子写给特定对象的。包括三类人:士、王、圣。所谓士,即基层领导者;王,即地方行政长官;圣,即好的领导者。可以说它是一本领导学经典。
但其智慧和思想,在当代不仅可应用于管理,还适用于家庭教育、学校教育,乃至于个人修养领域。
像《道德经》这类经典,我还是一个门外汉,但这不影响我有意愿去接近它,亲近它。韩教授解释"道德经"的"道"和"德",通俗易懂、接地气。"道"落实到现实中包含的内容就是方向和目标、规则与境界、边界与底线。

①方向和目标:没有方向和目标,就像一只迷途的羔羊在流浪。

②规则和境界:无规矩不成方圆,而且在守规则的基础上,还要走出境界来。

③边界和底线:就像车道有边界,旁边是深沟或深渊,越过边界就会出大问题。只有不去触碰边界和底线,才能确保无虞。

"德"字拆字为"彳"双人旁意为大家一起走,"十"意为走到十字路口,面临有岔路、歧路,"罒"意为"横波目",眼睛要盯着前边的道,"一心"意为一心要遵循那个道。

"德"就是按照"道"去做人做事。

德者,"得也",按照"道"去做,就是有德,就会得到大家的支持和信任,反之,即是失德,就会失去大家的支持和信任。



按照韩教授个人的理解,《道德经》的核心就5个字:“道、德、天、地、水”。

道德道德,道在先,德在后。
天——自强不息。
地——厚德载物。
水——上善若水。

“道”在生活中的智慧概括为7个字:“清、虚、卑、弱、本、反、无”。

清——宁静致远。
虚——虚怀若谷。
弱——柔弱胜刚强。
本——尊道贵德。
反——相反相成。
无——大象无形。

中国古人很有意思,话总是不说透彻清楚,读起来很有学问的样子,但是经常我们都不太理解那个意思,
韩鹏杰老师对此给到的解释是:“读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如你名师指路;名师指路,还得自己来悟。最后还得落到自己头上,自己来悟道。”
所以真正要理解的还是需要自己去悟道,其实里面的那些相对来说比较深奥的话,起初还不是那么深刻的能够理解,
但是听樊登老师跟韩鹏杰老师的对话,会让我们对这一本书就增加了熟悉感。原来《道德经》,道跟德是应该要分开去理解的,而不是我们所谓的道德。


这本《道德经说什么》韩教授以更普世的解读方式,让我有机会亲近经典,亲近老子与《道德经》,汲取其中的营养和智慧。
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发表于 2021-6-17 17:03:00 | 显示全部楼层
《应对焦虑》
时代越发展,焦虑仿佛越盛行。如何应对焦虑成了当代人的普遍问题。本书凝结20年焦虑症治疗成果,提供了9种简易方法,帮助我们摆脱焦虑,重获恬静快乐的人生。
一、焦虑的本质
焦虑和恐惧不同,当它产生时,人们往往说不清自己焦虑的是什么。它的产生并非来自具体的事物或情境,而是想象中的危险。而且,这个危险发生的可能性很小。
焦虑会影响人的整体,包括心理、行为和生理三个层面。
心理上,它使人恐惧不安,甚至让人陷入对死亡或发疯的恐惧。
行为上,它限制人的活动能力、表达能力和处理日常事务的能力。
生理上,它会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃和出汗等身体反应。
二、焦虑的种类
一般而言,焦虑症的种类主要有七种。
第一种,惊恐障碍。第二种,广场恐惧症。第三种,社交恐惧症。第四种,特定恐惧症。第五种,广泛性焦虑症。第六种,强迫症。第七种,创伤后应激障碍
三、焦虑产生的原因
第一,长期诱因。第二,近期环境原因。第三,使焦虑持续的原因。第四,神经生理因素。
四、九种应对焦虑的方法       
1、放松身体
一是渐进式肌肉放松,二是腹式呼吸和镇定呼吸。
2、放松精神
一是引导式内观,二是冥想
3、思考问题从现实出发
4、正视恐惧
5、经常运动
6、呵护自己
7、简化生活
8、停止忧虑
9、即刻应对
当焦虑影响到生活和工作时,它像清冷又不见光的黑夜,令人惶恐沮丧。它阻碍我们成长,破坏人际和谐,使我们的生活陷入困顿。而本书提供的方法能让我们重获生活的阳光与美好。
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发表于 2021-6-18 08:53:57 | 显示全部楼层
通过读《21世纪音乐教育观念的三个转向》,让我懂得了音乐是动听的歌声、优美的乐曲、美丽的鲜花,流淌的小河,世间一切美好的东西都可以用音乐来表现,同时喜、怒、哀、乐也都将用音乐去渲染。很庆幸我是把音乐带给孩子们的使者,我们与音乐与活泼可爱的孩子们结下了不解之缘。
 我们理解把握新课程的精神实质,改变教学方法,落实课程改革的各项目标。以教师为主体,以学校为主阵地,通过有计划、系统的研究活动,解决课程中的多层次问题,促进了教师教育教学水平的提高和学生学习音乐的兴趣。结合低年级学生直观形象思维比较明显这一特点,我们do、re、mi、fa、sol、la、si七个音符以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色展示,解决了识谱难的问题,调动了学生的兴趣,使识谱教学成为一年级学生的乐趣。中高年级采用先唱歌后识谱的教学尝试,
音乐的存在是人类发展中需要娱乐以及抒发情感的,时代的变化导致音乐教育理念以及发展形式的改变。只有民族音乐文化与其他音乐文化互相碰撞,最终才能将中国音乐教育理论推向世界。
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发表于 2021-6-18 11:02:43 | 显示全部楼层
本学期,我把于谦老师的《玩儿》读完,这本书字数不多,内容都是于老师自己经历的有趣的小故事。我在没事的时候翻来阅读,不知不觉就翻到了最后一页,意犹未尽。
这本书的主题,一个是态度,一个是精神。这也是我所感受到的。琴棋书画,强身健体是高雅健康的,养宠物逗趣同样是一种兴趣爱好,玩儿并不是简单的事,并不比读书写字来得容易。
首先说态度,要玩儿必须得有个乐观的心态。你想啊,背后总有有一群人说你怎样地游手好闲,怎样的不务正业,谁能受得了;而且玩什么都不像搞技术工作有章可循,得耐着性子耗,跟鸽子跟鹰,跟猫啊狗啊培养感情总不是一朝一夕的,太考验脾气了;再就是务实,别光以为玩儿就是一头扎下去什么都不管不顾了,于老师在开头也说了要玩儿得有时间有资本,日子都过不下去哪还能玩啊;最后于老师把私人养殖改成对外开放,也是一种务实态度,一时的痴爱总要回到现实中来;这第三点就是豁达,花花草草,各种宠物寿命都不比人类,难免有个天数夭折,欣然接受才是玩儿家。宠物死了,难过归难过,生活还是要继续的。于老师钓了鱼再放归河里,七哥驯了鹰再放飞自然,饱尝其中乐喜,也能及时抽身才是难得。作为反面教材的三哥,最后的命运令人唏嘘。
再说精神,当然是老北京的爱钻的精神头儿了。不疯魔不成活,要玩就玩出花,玩得出类拔萃。书中,驯鸽,熬鹰,遛马等小故事都体现了各行各业的老前辈大行家。他们不仅仅是痴迷于此,更多是爱钻研,爱思考,从实践中累积经验的工匠精神。值得我们去学习。
书读完了,最大的感觉就是于老师以及书中提及的六哥,七哥,九爷等玩儿家真是活得潇洒,不枉此生。体味玩儿中的辛酸,感受其中的乐悲,比起每日朝九晚五,吃饭睡觉打游戏的生活,真是太值了。




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发表于 2021-6-18 15:47:46 | 显示全部楼层
读《活着》,印象深刻。 只有老牛作伴的老农福贵每天耕种着一块田地,借此度日,但他脑海里充满了回忆、激动和痛苦。这部小说叙述了主人公福贵所有亲人的死亡。
在小说中,作家将福贵的经历同中国的重大历史事件相互融合,就像两片着色的玻璃重叠在一起.富贵本是一个富裕的土地所有者,掷骰子赌博使他失去了所有的一切,也将他整个家庭引入不幸与贫苦。倒霉的事接二连三的发生。在左轮手枪的逼迫下福贵应征当了兵,当他历尽艰险回到老家时,等待他的却是艰难的现实:从饥荒到繁重的劳动;最疼爱的儿子意外身亡;惟一的女儿分娩时难产而死;妻子也因长期抱病离他而去;接着女婿出了工伤而死;连最后一个亲人小外孙在吃豆子时也被噎死了。福贵经历着一次又一次磨难,饱尝着一次次的打击,但他始终坚信:即使生活是悲惨的,也应该鼓足勇气与力量熬过去,直至最后一刻。 读《活着》,感触良多。
《活着》,就是写一个孤单的老人在那儿活着,他的价值就是他孤单一个,所以他更有理由发出“活着”的声音,他的声音应该比所有人群“活着”的声音都要强大得多。虽然,书的封面画着的两个朋友牵着手,但这不正暗示了一个真理吗?——人,活着,会经历许多磨难、许多艰辛,谁会帮你度过难关?不要靠神仙,也不要靠皇帝,还是要靠自己去奋斗。
一个人,活在这个世界上,唯一要牢记的是:别轻易灰心,别轻言放弃,应向上,应向前,不断自我突破、自我调整、自我修正,携一种人生向上的力量,勇往直前。因为除了你自己之外,没有人能替你踏出生命之路。 活着,就要好好地活着!
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发表于 2021-6-21 08:41:48 | 显示全部楼层
阅读完蔡崇达的《皮囊》,让我认识到,人的肉体也就是“皮囊是拿来用的,又不是拿来伺候的”,“如果你整天伺候你这个皮囊,不会有出息的,只有会用皮囊的人才能成材”。
作者以最真实的情感,最平实的语言,写了自己的生活经历,骨肉间的故事,像解剖人生一样,剥开生活外壳,展现出生活的真实。
作者在书中回忆他的父亲,自中风瘫痪后,会突然号陶大哭,会像小孩一样耍赖,发脾气,也会因为绝望而整天跟家人嘀咕,要“抓紧死”。真正死了之后,他又跑到儿子的梦中,责怪儿子只给他烧小汽车,不烧摩托车,“小汽车我不会开”;跑到老伴的梦中,说他“想骑摩托车去海边逛逛”,要赶快给他。原本带着几许幽默的话,此刻却仿若一枚枚坚硬的钉子,要锲而不舍地楔进读者那柔软的心里去。
作者父亲去世以后,母亲认为他父亲在世有没有还清的债务,就去各种寺庙气球祷告、“通灵”、“请父亲”,表面上是母亲封建迷信,但是更重要的是表达了作者母亲对父亲的一种爱,显示出在那个时候一种无助的表现,这些细节被作者刻画的淋淋尽致。
皮囊,无论再坚实,再怎么伪装,终究有朽败的时候。一旦被揭开,里面的人心可能脆弱无助到你不能想象。我们也都该给自己一个清醒的时刻,让自己从纷扰的尘世中暂时释放出来,看见忧伤,看见人心。
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发表于 2021-6-21 09:51:24 | 显示全部楼层
永远相信爱
——《外婆的道歉信》读书推荐
合上这本书,我感觉自己浸泡在爱里,就像冬天里喝完一杯热奶茶,又暖又甜。这是一本能让人看到希望的书,提醒我们永远相信爱,在爱的包裹下,现实可以比童话更美。
作者简介
这本书的作者是弗雷德里克•巴克曼,近年欧美畅销书榜单上当之无愧的金字招牌。成名作《一个叫欧维的男人决定去死》让他一炮而红。而《外婆的道歉信》则将巴克曼稳稳推上顶尖畅销作家之列。
推荐理由
这是一个关于爱、守护和原谅的故事
一个早熟、聪慧的七岁女孩与一个古怪疯狂的七十七岁外婆的组合温情幽默又催泪
作者巴克曼以撰写专栏和博客起家,对日常极具洞察力无论是人物塑造还是情节描写,都很贴近生活
童心不能眠
一部诚意满满的作品,一本据说仍有童心的人才读的进去的一本书。书中金句和人物塑造很贴切,故事情节推进也比较具有节奏感,呈现给读者一个完整的、充满幻想、温暖而有力的世界。
走进故事  
书的开篇就写到"每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄。" 爱莎的外婆是个古怪又疯狂的老人,她会躺在雪地里好几个小时只为吓唬坏脾气的邻居,也会半夜从医院溜出来带着爱莎翻墙爬进动物园,但外婆所有怪异的行为,都是为了安慰外孙女爱莎。
爱莎的父母离异,都重组了家庭。所以爱莎性格孤僻、敏感、不合群,在学校里总被其他小朋友追赶和打骂。幸好爱莎有一个永远站在她身边的外婆。外婆经常给她讲自己编的童话故事,在艾莎眼里,外婆就是自己的超级英雄,简直无所不能。
    可是超级英雄也有老去的一天,外婆因为癌症去世了,在临死前留给艾莎一场寻宝游戏——给邻居送道歉信,在这个过程中外婆想告诉艾莎,也提醒我们——“我们是在爱里长大的。”
我的思考
学会感知爱
感知爱是一种能力,感知爱的能力越强,人的幸福感就越强。爱不是空洞的,是具体的细节,是一个鼓励的眼神,一句暖心的问候。
我发现低年级的孩子们这种能力超强,记得有节道法课《家人的爱藏在哪里》,几个孩子的回答让我记忆深刻。 “我奶奶身体不好,我嘱咐她按时吃药,我的爱是不是藏在药里?”“我爸爸每天骑自行车送我上下学,我爸爸的爱藏在车轮里”“我回答不上来问题老师的眼睛很温柔,老师的爱藏在眼睛里” 。感受身边人的善意,整个世界都变得温柔了。
学会爱别人
去爱别人,自己才更幸福。每个班里都有像爱莎一样的孩子吧,我们班有一对双胞胎,其中妹妹在出生的时候由于缺氧造成脑瘫,腿脚有残疾,相信很多老师都见过她。她成绩很好,开朗乐观,我们班的每一项集体活动她从来没有缺席过。因为每个带过她的老师都给了她很多的爱,才能让我们班里的爱莎健康成长。
“每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄”,在你感到无助的时候这位英雄会及时出现。这是多幸福的一件事呀,如果很遗憾我们没有遇到的话,就不要再把这份遗憾带给孩子们了。做家里的孩子和学校里孩子们的超级英雄吧,去爱去包容他们。
我们可能不会拥有很多的钱,但是我们能拥有很多孩子的爱,毕竟不是每个人身后都有55个铁杆小粉丝的,对吧?感受爱,懂知足,我们就是幸福的。
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勇敢迈出脚步,友情不出租
-----读《我有友情要出租》有感
小学生正处于愿意让同伴去接纳自己的心理阶段,心理上愿意有陪伴者,但是现在的孩子朋友多是手机游戏、动画片、玩具等等,可能有的孩子都不知道怎样去认识新朋友,不知道怎么打开心扉走出交朋友的第一步。《我有友情要出租》中的大猩猩其实就代表着这样的的小朋友,孤单寂寞,渴望朋友却不知如何才能获得友情。于是文中的大猩猩采取了“出租”的方式,干脆把自己租出去,这样一来,不但有朋友陪伴自己一起玩而且还有钱赚,一举两得。刚巧,咪咪出现了,正好没有玩伴,马上租下大猩猩的友情,虽然咪咪只有一块钱,但是大猩猩还是愉快地接受了,还“高兴地一直点头”。对于大猩猩来说,钱并不重要,重要的是朋友的陪伴。那咪咪和大猩猩玩得怎么样呢?
交朋友的第一天,咪咪提议玩踩脚游戏,大猩猩只会出“布”,所以大猩猩被咪咪吧嗒踩了一脚,他大叫一声“哎呀”,可能很痛,可是“大猩猩揉一揉脚趾头”说“不痛,不痛,我已经会了,很好玩”。他被踩了一下又一下,“但是,好不容易有人和他玩,他巴不得沙子不要漏得那么快呢”。大猩猩“忍痛”交友的做法,很像刚交朋友的小孩子,和朋友玩不计较什么“得失”,因为玩耍和陪伴的快乐足以让他们忘却疼痛。第二天依然玩踩脚游戏,大猩猩居然出的是石头,这个大猩猩也许回家之后还在研究“剪刀、石头、布”呢,而且自己学会了出石头,他是多么愿意和朋友好好玩耍呀,为了和朋友开心地玩耍他是多么用心啊!换他踩咪咪,可是当他看到咪咪“眯着眼睛、歪着嘴巴的表情”,他看到了咪咪的紧张和害怕,当然他也知道被踩的疼痛,善良的大猩猩重重地举起脚,却轻轻地踩下去。大猩猩一直出石头,咪咪就一直出布,被踩的又是大猩猩,可是他根本不在乎,又叫又笑的,玩得很开心,都没有注意到沙漏里的沙子都漏完了。这就像和朋友们一起玩得孩子们,往往忘了回家的时间。大家可能也看出来了,大猩猩不会玩,总是输,可是这并不影响他的开心,和朋友在一起就是最开心的,输赢没关系。后来咪咪每天都来租友情,在这一页,是大猩猩驮着咪咪在玩,俩人都开心的笑着,他俩玩得越来越好,花样也越来越多,也越来越默契,大家肯定猜到了,友情的种子已经在她们心中生根、发芽、开花啦!
这一天,大猩猩特意没带装钱的小背包和计时用的沙漏,反而准了好吃的饼干,要和咪咪分享。而且大猩猩是不是已经知道了友情不是租来的,交朋友要懂得和朋友分享?可是咪咪搬走了,留给大猩猩难忘的想念。后来,大猩猩又出租友情了,不过,这一次他特意强调“免费”出租,代表他已经了解友情的真谛,即友情是不能用金钱买来的,而是用心用行动交来的?
这本书画面温馨,而且很注意细节。第一页是几个人一辆车还有帐篷,安营扎寨,俩人在桌子旁看着书,书上好像是各种植物,一个小女孩骑着脚踏车向远处骑啊骑,一个大人还眺望着她,我们可以猜测是勘探队或者林业研究人员,为几天后咪咪的离开埋下伏笔,也预示着咪咪的“交友探险”开始了,同时说明咪咪的出现是暂时的。此外,画者还特意创造小老鼠这个角色,来隐喻故事背后的另一启示。小老鼠从一开始就不断地出现在大猩猩的身旁,然而,大猩猩始终没注意到,他也没自动上前和大猩猩一起玩要,两个只能默默地等待哪天友谊发芽。其实,有时候大胆一点主动和对方打招呼,说说话,玩玩游戏,也是很棒的,不是吗?此外,图画里还陆续出现许多动物,有狮子豹、斑马、长颈鹿、鸵鸟等等,表示森林里并非没有友伴,他们也渴望交朋友,却羞怯地躲在一旁,让猩猩感到孤单因此读时不妨鼓励孩子们细心找找图画里的动物,通过这一游戏让他们明了:朋友是要去找寻的,而且,他们都在附近,就等你去发现。嗨,看过来,朋友就在这里!

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本帖最后由 王智芳 于 2021-6-21 10:12 编辑

<海底两万里>是这学期和儿子一起读的一本书。这本书的主角尼摩船长是“鹦鹉螺号”的船长,是一位海洋的“隐者”, 会多种语言,他不喜欢登上大陆,总是和一群志同道合的伙伴呆在海底下面,勇敢而智慧,带领水手们成功从南极脱险,勇斗鲨鱼,血战章鱼,无人能敌。他友好的接待了从大陆上来的教授和他的仆人康塞尔以及捕鲸手尼德•兰。
教授是一位热爱海洋、知识渊博的人,到“鹦鹉螺”号上后,他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中,回到陆地上后公诸于世,真令人敬佩啊!康赛尔,教授身边忠诚的仆人,他们共同经历了几十万公里的海底航行,饱览了很多壮丽的景观,他们共患难,同艰辛,成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手,百发百中,在危机时刻拯救了教授和康赛尔,但他的情绪控制不好,爱激动。
我从这本书中得到的收获是:没有梦想,没有理想,是不行的。但梦想也不代表着空想,需要实际行动来实现。没有做不到,只有想不到,不怕失败,只怕没有承受失败的能力。只有梦想,加上行动,才会有进步,才会成功。

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