张晶的主题帖

张晶

木匠做家具，是脑子里先有画面，手中有设计图纸，然后根据自己的想象把木材打造成家具。不管每棵树有什么不同，最后成才的方式就是被削锯刨压，成为规范的工艺品。
而园丁则不同，他的工作是整个花园，他需要根据每种植物的生长情况，浇水施肥，及时修剪枝丫，每种植物的价值依然是去呈现他原本的样子。
因此，教育并不是去一板一眼的规范孩子的行为，而是给孩子创造一个适宜生长的环境。遗憾的是，被誉为园丁的我在一段时间内大都做着木匠的活儿。
还记得初为大队辅导员时，我经常训诫孩子们禁止做这、禁止做那，课间操都要认真做操、不许打闹等等，企图用“规矩”的图纸将学生打磨成我们口中“新时代好少年”的样子，希望学生的言行能够符合我们的学校规定，却忘了他们每一个人都是一颗品种不同、造型不同的树，有的天生笔直挺拔，有的天生枝杈繁茂，各有各的美。
不仅是纪律规矩，还有我们的各种主题教育活动，大家可以回顾过去几年，不论是劳动节、清明节，还是安全教育等主题活动的开展，基本的一套流程是我统一做一个主题课件让老师们在班里开主题班会，直到去年郭校长说：“张晶，以后这样全校统一内容的主题班会尽量少开展，没有太大意义。”说实话，当时我并不理解是为什么，直到今年年初读到了《花园与木匠》这本书。原来，好的教育并不是直接告诉孩子们什么是劳动精神、什么是优秀的传统文化、什么是爱国主义，而是给孩子们创造体验与实践的机会和平台，让他们去亲身感受，在这一过程中去汲取自己需要的养分。这为我工作更好开展提供了导向、打开了思路。
之后我慢慢地改变了思路，在设计活动时注重为学生搭建展示平台，让学生能够亲身参与、体验、感受。随之便有了“我和春天有个约”绘““、每周的好书推介，“舌尖上的中医药”系列实践活动。
希望能够通过我的努力，能够为孩子们提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长。

张晶

      今日下午放学在校门口值班，发现一个怪像：先放学的低年级学生的书包鼓鼓囊囊，看似很沉，甚至有的小朋友得上身前倾以保持身体平衡；相反，后放学的高年级学生的书包相对轻便许多，甚至有的同学没有背书包，我去问，他们骄傲地说，我已经写完作业了。
      遥想当年自己的书包状态：经历了轻——重——轻的发展过程，到现在自己的包里可以简单的只剩钥匙手机等必须品，而那些课本里的知识有的已被遗忘，有的化为了我的认知、思想、行为习惯等，带我遇见更好的自己。或许这就是学习的意义吧！
      原来的学习局限在课堂，随着年龄的增长，学习变得越来越自觉，也或许是由于工作需要，学习成了常态，而我的老师不再是具体的某个人，而是某一次失败的活动，某一批调皮的学生，我身边有经验的教育前辈，我读过的听过的书，总之，一切能引起我思考的人或事都可以成为我的老师。

张晶

1、困难中重要的不是难，是困。
无论是一座城市，一个人都要找到自己独一无二的闪光点。
2、大人的经验并不一定能照进未来，不要用自己的经验困住孩子。重要的是终身成长，与孩子一起体验探索新时代的大门。
3、陶行知先生4块糖的教育故事：教育不是乏味的粗暴的说教。
4、爱和教育从来都不能与交易划等号。
5、我就是要在这个时候讲美，因为时机实在是太紧迫了……我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题 是大半由于人心太坏。——朱光潜《谈美》
6、只要涉及人文关怀，涉及艺术探讨，什么情绪都能得到包容。————《林徽因传》
7、一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。———王小波《万寿寺》
8、夏月荷花初开时 晚含而晓放，芸用小纱囊撮茶叶少许 置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。——《浮生六记》
9、《小王子》，等待是一件很煎熬的事，精神生活，日常生活必须要有仪式。
10、是谁来自山川湖海，却囿于昼夜厨房与爱———万能青年旅店

张晶

本学期，我们在懵懂中探索着开展了走班制选修课，5月份又进行了汇报，在这一过程当中，我亲身体会到了“教育是做的哲学”这句话。一个活动、一项改革，尤其是从未涉及或开展过的，只有先做起来，才能在实践中去发现问题、解决问题，从而使活动或改革在实践中完善起来。
“走班制”的初衷就要是给予学生最低的试错成本、最大的选择权利，让学生在体验多种特色课程中认识自己、了解自己，同时在增加选择机会的过程中，培养学生的选择能力。当然在这一过程中我们也遇到了一些问题，下面分享一部分我的汇报内容：
充满变数的“走班制”在实施过程中并不是一帆风顺的，流动的课堂、未知的学生，老师们的教学方式也受到了巨大挑战：面对年龄、习惯等有较大差别的学生，老师该如何教？面对知识储备不同的学生，教授的内容该如何把握？面对每节课都不固定的学生，课堂内容的延续性要如何实现？
通过积极实践探索，一部分老师在授课内容上下功夫，尽量选取在两个课时内能够完成的、学生易于掌握、容易上手的内容，如创意手工、儿童画、英语俱乐部等；另一部分老师则选择在课上用小组探索、组内互助的方式解决学情差距较大的问题，例如合唱、舌尖上的中医药、科学实验等。
“走班制”选修课在一步步问题解决中有序、平稳地开展着，慢慢地，老师和同学们也都发生了一些变化：
首先就学生而言，“走班制”无疑让他们体会到了选课的快感，但面对这么多选项，他们开始思考我是谁，我需要学什么？
1、选择：从盲目跟风--兴趣固定
诚然，选择能力是需要学习的。最初几周学生们的选择存在一定的盲目性：有的同学受任课老师的影响，喜欢哪个老师就选她的课程，也有的同学还不清楚自己兴趣点，跟随同伴选择课程，大家都在各个选修课之间频繁地尝试、选择。慢慢地，大部分的同学都找到了自己兴趣所在，但还有个别同学仍然在继续寻找、尝试的道路上，对此我们并不催促。
2、学习态度：“让我学”--“我要学”
自由的选择让孩子们在学习态度上有了从“让我学”到“我要学”的转变，学习的自主性、内驱力被不断地激发，学习的空间与时间也不断拓展、延伸。例如，参加了魔方社团的孩子们，在课间也持续地练习探索；学习了象棋的孩子们课间会在操场上用自制的棋盘杀上两盘......
对老师们而言，选修课不仅仅是学校的个性拓展课程，更是师生以共同的兴趣爱好而聚集的交流课堂。老师们的教育潜能在面对问题、解决问题的过程中被充分挖掘，自我价值得以体现。
其实”走班制“还存在一些问题，还有待我们继续去改变、完善，而这些问题都是在我们”做“的基础上去发现的，问题的解决也将在我们”做“的过程中一步步解决，慢慢摸索出一套较为可行的实施方案。

张晶

父亲节前一天，我被题目所吸引，阅读了鲁迅先生的《我们现在怎样做父亲》一文，本想找到如何做父亲的“秘籍”，拿来送给爱人，让他学习，可读完之后我发觉，文中并没有方法的阐述，而是思想的唤醒。
      文中阐述了中国的“圣人之徒“主张的父亲绝对的权利和威严，不管父辈说的是否正确，做小辈的要绝对服从。我即刻就联想到了我经常教育女儿的”宝典“——”父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承“，现在看来，虽然孩子有错在先，我却是在用父辈的威严强迫孩子听命于我，此时认识到的错误、或者做过的保证、道过的歉并非出自孩子本心，教育效果自不必说。回想前几次，动手管教女儿时，自己的心绪已经不理智了，针对的内容也并非直指此次错误本身，更多的是感到做母亲的威严被侵犯而带来的愤怒，第二天想来自己内心也是很后悔的，主动向女儿道歉，意外的是，听到我真诚的道歉后，女儿随即便说：“妈妈对不起，昨天我不该冲你吼“，我想教育此刻才发生。
      文中告诉我：“对于子女，义务思想须加多，而群里思想却大可切实核减，以准备改作幼者本位的道德。”我们成为父母是生物界的正常现象，是保存生命、延续生命、发展生命的必然，要知道，无论我们、子女都不可能永久占领这个位置，父母是过去的子女，子女亦是将来的父母，前前后后只是时间的不同。所以，我们之于子女，应该少提“恩”多施"爱“。
      文中说:"父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。......便可说凡是不爱己的人，实在欠缺做父亲的资格。”那么，我们应该用什么样的方式来爱子女呢？鲁迅先生给我我们六个词：理解、指导、解放。首先，每个父母都应该知道，孩子的世界与成人截然不同，若不站在孩子视角理解他们，那成人的教育会大碍于孩子的发达，故我们应该以孩子为本位；其次，我们应该明白父母不是命令者，而应该是指导者、协商者，着力于培养儿女有耐劳作的体力、纯洁高尚的道德、广博自由能容纳新潮流的精神，帮助子女在世界新潮流中拥有不被淹没的力量；最后要知道子女是一个独立的个体，应该解放彼此，交给他们自立的能力，帮助他们成为一个独立完整的个体。
      总之，父母之于子女，应该健全的生产，尽力的教育，完全的解放。可是，现在的父母也曾为人子女，也曾受“圣人之徒”影响，身上也带着过去父辈的色彩。鲁迅告诉我，“觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做……”但我们要做一件极伟大极要紧的事，就是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；伺此后幸福的度日，合理的做人”，这便是我努力的方向。

张晶

《鳄鱼爱上长颈鹿》系列，每个人都天生具备爱与被爱的能力，但我们并不是天生就懂得如何去爱，所以我们应该懂得爱需要学习、需要勇气。

张晶

项目式学习的理解认识与实践反思
作为项目式学习版块的第一个分享者，我的内心是忐忑的，我对项目式的了解也处在“比猫画虎”的段位上。但是我有一个理念就是：“要先跑起来再去调整呼吸、先飞起来再去调整姿势”，于是在今年端午节的时候我带领高年级部分学生开展了大胆的尝试。后来又“比猫画虎”地设计了暑假的项目式学习内容。接下来我将就自己得阅读所得，汇报一下我对项目式学习的理解认识和实践反思。
首先，在项目式学习中教师角色发生了巨大变化，教师不再是知识的传递者，而是项目的引导师。《真实的PBL 真实的挑战》中说到，最典型的项目式学习要求一名教师和一名学生并肩合作，学术界称之为“合作教学法”。教师也被视作与学生深度互动的学习“催化剂”，而不仅仅是学习的“促进者”。
在端午项目中，我并没有告诉学生哪一方面的知识，而是在项目开始之初，做好计划、分好组，在第一次项目研讨会中引导学生做好组内分工，共同合作完成小组任务，各组的时间进度，例如什么时间做香囊、什么时间包粽子、什么时间进行成果交流均由学生来决定，而我则在相应的时间为他们准备好场地、工具，过程中适时提出自己的意见、随时帮助他们解决困难等。
《真实的PBL 真实的挑战》中总结了高效的项目式学习过程中教师要能够做到以下几点：搭建脚手架式的背景或知识框架；推动有意义的学生讨论；允许冒险；创设利于成长性思维发展的文化；提出高阶问题；给予有效反馈；引导探究和推理。
当然，项目式学习中依然有知识讲授的环节，但这个环节出现在学生需要该知识的时刻，而不是按照教师编排好的时间表来进行知识的灌输。例如在包粽子环节学生碰到实践操作的困难时，张立朋主任的讲解示范就是在学生需要的时刻进行的教学，在此我理解为一种及时的学习支架的搭建。
其次，在项目式学习中“教育的中心转向学生，而不再是课程”，从以“教”为中心的教学转向以“学”为中心的学习。知识不再以讲授为主，而是靠学生主动探究。
在端午项目式学习中，关于端午文化的大量内容、包括香囊配方、包粽子的方法等知识都是学生在课下自主查阅获得的，在这过程各组将查阅到的内容挑选分类整理，最终形成一本端午知识手册。
在项目设计时，我们将经历一个类似逆向设计的过程。想一想我们预期的目标：你希望学生掌握哪些内容和知识？例如关于端午节，学生需要知道哪些相关知识？需要了解哪些习俗？我理解这是项目式学习中所说的“以终为始”的设计方式。
当然第一次的尝试有诸多不足之处，学习后再复盘，我觉得有以下几点错误的做法，应当在以后的项目中避免出现：
1.对于端午我们应该知道哪些、了解哪些应该是学生们经过讨论得出的，而不是老师用任务发布的方式直接告知，这一环节可以通过头脑风暴或写下清单的方式来进行。
2.《项目式学习教师手册》一书中提到：不关注全体学生的参与和发展，就丢失了项目式学习的“灵魂”。现在看来端午项目犹如没有灵魂的去壳， 我应该让每个学生都参与项目的全过程，而不是一个组负责一个内容。
我觉得有两个方式能够帮助我们更顺利地展开项目式学习：
1.班级内可以设立项目角，来展示各小组项目的进展情况。我想起了7月份“构建班级动力系统培训”中的案例，这个老师在班里黑板旁边设立了项目角，以大海为背景，横坐标是各小组，竖坐标是项目开展的步骤或进度表述，各组用不同颜色的邮轮表示，这个小组到哪个进度了，就将该组的邮轮往上升一格，这样各组的进度都很直观。我们可以根据班级情况设计不同的主题，各组图标可以根据主题来设计，火箭、飞机、海洋生物等，或者各小组根据自己组的名称设计图标，等等。
2.可以利用项目设计表，来让我们的项目更具实操性，参照《真实的PBL 真实的挑战》这本书第5---6章中的内容，可以设计包含以下内容的项目设计表。
持久理解：是面向教师的，基于课程标准、用于项目设计的“支架”或大概念的陈述，是你希望学生在十年后仍然记得的东西。例如，在《我的植物朋友》项目中的持久理解是：植物是我们人类的朋友，我们应该了解我们的植物朋友。我觉得也可以理解为我们所说的项目缘起。
标准和技能：我理解的是项目目标。
驱动问题：在整个项目过程中引导学生学习的“大”问题，应当与最终产品直接相关。例如，在《旧纸箱变身记》项目中，快递用的纸箱都是如何制作而成的呢？用过的纸箱又通往了哪里呢？用过得纸箱除了回收还能做什么？
最终产品：在项目完成时，最终的、可见的产品是什么。例如，
纸箱旅行轨迹、纸箱创意手工品。
终极体验：我理解的是项目成果的分享方式。例如我们开学后各班项目成果的展示。
还有项目基准的设计，即完成项目需要经历的阶段。类似实践操作部分的具体安排。
最后推荐两本相关书籍，我从中学到了许多实用的知识。相信通过不断地学习、实践、再学习、再实践，我们项目式学习的开展将不再是挑战。

张晶

我的清单（2023.8）
一、作为老师，我与学生的相处守则清单
1.坚守师德底线，不打骂、侮辱学生，不做有害学生身心健康发展的事。
2.心怀关爱，时刻将人本核心价值理念放在心上，关注学生的身心健康、情绪状态和行为习惯，并用坚定而和善的方式进行正向的引导。
3.以身作则，想要学生成为什么样的人，自己先做一个这样的人，用行动来引导、唤醒，减少道理的说教。
4.耐心聆听，在相处中、教育中要给孩子说话的机会和时间，不能独断专行，要像朋友一样耐心聆听、和善交谈。
5.换位思考，在日常与学生相处中，站在学生的认知水平和角度去思考，经常询问自己两个“如果”：“如果 ，是我的孩子”、“如果我是孩子”。
6.放平心态，及时调整自己的不良情绪。当情绪占主导的时候，教育将无法奏效，同时发脾气也往往是没有办法的表现，面对有个性的学生，我需要去找到有效的方法。
7.正确看待学生的错误行为，不贴标签，要明白学生犯错很正常，容纳学生犯错，给予宽容的态度，同时交给学生从错误中进步的方法、责任和担当，而不是一味指责。
8.尊重个性，给予每一个孩子发光的机会。学生有千面，尽量寻找学生身上的闪光点，去表扬他、鼓励他，引导他将“发光”的品质进行多方面的迁移扩展。
9.教师不是神，若碰到千年难遇的“顽石”，放过自己、善待学生，在保证安全有序的前提下，让时间和社会去教育他吧。
二、作为老师，我与家长的相处守则清单
1.坚守师德底线，不接受家长的礼品、宴请等。
2.明确共同的教育目的，明确“同盟军”的关系，根据学生实际情况，明确统一的教育要求，并保持良好沟通。例如一定时期内细小行为习惯的培养、学习目标的达成，都需要共同配合，才能达到良好的教育效果。
3.以互相尊重为基础，尊重每一位家长，不以职业、外貌、孩子表现等因素区别对待家长。对于不尊重的老师的行为会严正提出，维护师道尊严。
4.与带“火”的家长沟通，要掌握方式方法，尽量避免针锋相对，让家长抓住把柄。应该先通过理解、共情，安抚家长情绪，再进行有效沟通。
5.坚守工作原则，对于家长不合理的诉求敢于说不。
6.遇到家长提出明显不合理要求时，牢记“说软话 做硬事儿”原则，这里的“软话”指的是说话的语气态度，而非讨好，用委婉和善的语言表明拒绝的态度、说明拒绝的理由。
7.不幸遇到难沟通、不讲理的的家长，不要放低自己与其一般见识，转变思路，放过自己，不与其较劲儿，同时不因家长态度迁怒或区别对待学生。
三、我每天可以和孩子们一起做的事
1.聊天，课间或值班时与学生进行交谈，交流想法、发现问题。
2.劳动，早午读时间关注孩子们值日情况，遇到清理难度大、孩子们没有掌握值日要领时，亲自带领、示范，一起清理。
3.音乐课或社团时间和孩子们一起聆听音乐、享受音乐。
4.游戏，课间时可以融入孩子们的活动，引导进行跳房子、跳皮筋儿等有益身心健康的游戏活动。
5.阅读，有机会的话可以和学生交流各自的阅读心得、有趣见闻等内容。
6.与大队委成员交流，了解最近学校较为突出的现象，探讨解学颁发，思考学校可以改进的地方。
四、下学期我要做的课堂中的改变
1.转变思维方式，音乐应该属于每一个人。不纠结学生的音乐素养差，在现有基础上，尽量让学生每节课都有所收获。
2.转变思维方式，依据课本教授音乐，而不单单是教授课本里的乐曲。
例如，通过六年级《美丽的草原》这一单元的学习中，通过歌曲《美丽的夏牧场》引导学生哈萨克族的音乐特点和骨干音的知识点、通过欣赏乐曲《天堂》、《金杯》来认识内蒙古民歌长调、短调民歌特点，通过欣赏不同版本的《牧歌》，了解独唱、无伴奏合唱两种演唱方式。
3.在教授欣赏时，注重听的能力的培养，不单讲作品，要告诉学生欣赏的方式。例如，在欣赏《“自新大陆”第二乐章》的时候，告诉孩子们欣赏管弦乐作品要先找到主题，依据主题变化判断作品结构。同时，充分利用音乐厅、中华国乐等经典的栏目以及网络资源，拓宽音乐欣赏曲目，认识乐器、了解演奏形式。
4.在教授唱歌作品时，摒弃原来老师教一句，学生唱一句的模式，教给学生同类歌曲的演唱方式、演唱感觉。注重演唱能力的培养、认谱能力的提升，同时渗透节奏、节拍、音符等音乐知识的讲授。，在学一首歌曲时，及时寻找相类似的歌曲进行练习。
5.拓展方面准备尝试让学生自主创编，引导学生将朗诵、音乐、绘画等融合表达，提升音乐审美能力。
6.计划留出一个月的时间来，从课本选一个单元的内容，结合校园主题曲，尝试开展有益的项目式学习。
五、我看到别人学的同时也想学习的兴趣
绘画、钩编、瑜伽