本学期阅读收获

张晶

父亲节前一天，我被题目所吸引，阅读了鲁迅先生的《我们现在怎样做父亲》一文，本想找到如何做父亲的“秘籍”，拿来送给爱人，让他学习，可读完之后我发觉，文中并没有方法的阐述，而是思想的唤醒。
      文中阐述了中国的“圣人之徒“主张的父亲绝对的权利和威严，不管父辈说的是否正确，做小辈的要绝对服从。我即刻就联想到了我经常教育女儿的”宝典“——”父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承“，现在看来，虽然孩子有错在先，我却是在用父辈的威严强迫孩子听命于我，此时认识到的错误、或者做过的保证、道过的歉并非出自孩子本心，教育效果自不必说。回想前几次，动手管教女儿时，自己的心绪已经不理智了，针对的内容也并非直指此次错误本身，更多的是感到做母亲的威严被侵犯而带来的愤怒，第二天想来自己内心也是很后悔的，主动向女儿道歉，意外的是，听到我真诚的道歉后，女儿随即便说：“妈妈对不起，昨天我不该冲你吼“，我想教育此刻才发生。
      文中告诉我：“对于子女，义务思想须加多，而群里思想却大可切实核减，以准备改作幼者本位的道德。”我们成为父母是生物界的正常现象，是保存生命、延续生命、发展生命的必然，要知道，无论我们、子女都不可能永久占领这个位置，父母是过去的子女，子女亦是将来的父母，前前后后只是时间的不同。所以，我们之于子女，应该少提“恩”多施"爱“。
      文中说:"父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。......便可说凡是不爱己的人，实在欠缺做父亲的资格。”那么，我们应该用什么样的方式来爱子女呢？鲁迅先生给我我们六个词：理解、指导、解放。首先，每个父母都应该知道，孩子的世界与成人截然不同，若不站在孩子视角理解他们，那成人的教育会大碍于孩子的发达，故我们应该以孩子为本位；其次，我们应该明白父母不是命令者，而应该是指导者、协商者，着力于培养儿女有耐劳作的体力、纯洁高尚的道德、广博自由能容纳新潮流的精神，帮助子女在世界新潮流中拥有不被淹没的力量；最后要知道子女是一个独立的个体，应该解放彼此，交给他们自立的能力，帮助他们成为一个独立完整的个体。
      总之，父母之于子女，应该健全的生产，尽力的教育，完全的解放。可是，现在的父母也曾为人子女，也曾受“圣人之徒”影响，身上也带着过去父辈的色彩。鲁迅告诉我，“觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做……”但我们要做一件极伟大极要紧的事，就是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；伺此后幸福的度日，合理的做人”，这便是我努力的方向。

高立辉

读完《教室里的正面管教》，我对教育和儿童行为管理有了更深入的理解和思考。
首先，这本书介绍了正面管教的理念和方法。与传统的惩罚式管教相比，正面管教更加注重与孩子建立积极的关系，尊重他们的需求和感受。作者通过讲述具体案例和提供实用的技巧，让我明白了如何运用正面管教来引导孩子的行为。
其次，这本书强调了与孩子建立亲密的关系的重要性。作者指出，只有与孩子建立起信任和理解的关系，才能有效地引导他们的行为。这使我意识到，作为教育者或家长，我们应该尊重孩子的独立性，倾听他们的意见，并与他们平等地交流。
最后，作者还提到了自我反思和情绪管理对于正面管教的重要性。他们指出，作为教育者，我们需要不断思考自己的行为和态度，并学会控制自己的情绪。只有在情绪稳定的情况下，才能有效地与孩子互动，并引导他们的行为。
通过阅读《教室里的正面管教》，我认识到教育不仅仅是要教会孩子知识，更重要的是培养他们的品格和积极的行为习惯。正面管教提供了一种有效的方法，可以帮助孩子树立正确的价值观和态度。作为教育者，我们应该学习和运用这些方法，与孩子建立起良好的关系，并共同成长。同时，我也意识到自我反思和情绪管理对于教育工作的重要性，只有不断提高自己的素质，才能更好地为孩子提供有效的教育。

季建勋

杨颖 发表于 2023-4-14 09:59
《美的历程》是李泽厚创作的文艺理论著作，1981年首次出版.  该书是一本广义的中国美学史纲要。作者以深邃 ...

关于对“美”的追求，费孝通先生把它分为三个境界
第一阶段：各美其美；
第二阶段：美人之美；
第三阶段：美美与共
静思我们现在处于哪一个阶段？
翻开网络看到的云云噪噪，大家似乎对吃瓜更感兴趣：‘董小姐’‘情侣装’...
这是什么？比烂，看谁躺得更平。
当每一个人都不再’躺平‘而积极生长的时候。当我们燃亮自己，用微小的光芒温暖身边人的时候，点点美意，其焰灼灼，我们便真正走向美美与共。

市庄王彬

《为未知而教，为未来而学》
戴维.珀金斯 是哈佛大学的著名教授，他用50年的时间做了一件事，就是零点计划，专门研究我们人类到底应该学习什么知识，而不应该学习一些什么知识，所以这本书又叫《FUTURE WISE》，就是说我们在做今天教育的时候，脑子里边要想着未来的智慧。
知识分为三类接触：一类我见过、学过；二类能看出里边包含的知识，能发现；三类能真的用到学过的东西去解决另一个问题或解决我们生活中遇到的问题。希望我们能多些第三类的接触。这与陶行知先生提出的“生活即教育”“教学做合一”的理念高度统一，以生活为中心，教授真本领，避免“高分低能”的情况。
知识的学习有机会成本的问题
就是你用心学了这些东西，你就不可能拿出更多的时间用心去学习另一些问题，这就是为什么我们产生了这么多高学历但是低情商的人，千万不能只学需要考试的，只学需要糊口的，其他的能力一概没有。

刘雪莹

《与小泽征尔共度的午后音乐时光》
本书是小泽征尔与村上春树一起写成的, 6堂关于古典音乐、关于人生的"公开课"。从日本神奈川到东京, 从美国檀香山到瑞士日内瓦湖畔, 小泽征尔与村上春树在一个个暖茶与点心陪伴的午后, 一边欣赏古典音乐, 一边畅谈音乐、文学与人生。小泽征尔娓娓道来的传奇经历, 令人感动不已 ; 村上春树的谦恭与音乐品味, 更让人深深感佩。通过这本书，我们可以窥见20世纪伟大的指挥家、钢琴家，我们也能更深入地了解指挥家如何工作，我们也有机会了解小泽先生在传承艺术上所作出的巨大付出和努力。

国必超

读了虞永平老师的《学前课程与幸福童年》,我的脑海里自然而然的浮现出三个观点：1、生活即教育，教育即生活，教学做合一。2、认真衡量各种环境区域、区角的课程价值，结合教学的经验，充分发挥学生的主体性，让学生能够在幸福的成长环境中习得有意义的知识与技能。　　3、教师有一桶水，才能给学生一杯水。教师也要不断充实自己的文化和修养，做合格的支持者、引导者，积极乐观的将幼教事业进行到底。

尚娟

    最近我在樊登读书的非凡精读上听了一本书。这本书的名字叫《让天赋自由》。书中讲了很多真实的事例。其中有一个叫吉莉安的8岁女孩，最初的她上课迟到，书写糟糕，成绩一塌糊涂，不仅如此，她还是课堂的破坏者，有时候在课堂上大喊大叫，有时候骚扰同桌，有时候又望着窗外发呆，老师不得不停下教学，去把她的注意力拉回来。学校认为吉莉安存在注意力缺陷多动障碍，应该去专门的特殊学校接受教育。吉莉安的父母非常震惊，于是就领吉莉安去看了心理医生。这位医生把小女孩自己留在房间里，他则和小女孩的父母站在窗外观察女孩的举动。这时候，就见吉莉安站了起来，伴着收音机里的音乐开始翩翩起舞。医生发现在吉莉安的动作中有一些天生的，甚至本能的东西。于是激动地告诉吉莉安的父母：孩子没有病，她是一个舞蹈家，应该送她去舞蹈学校。后来吉莉安的父母真的把孩子送去了舞蹈学校。吉莉安一走进教室，就兴奋的对父母说：真的太棒了，我喜欢这里。后来，吉莉安加入了皇家芭蕾舞团，成了一名闻名世界的独舞表演艺术家。这位心理医生可以说是吉莉安人生路上的伯乐，一个发现了吉莉安天赋的贵人。
      由吉莉安，我又想到了7、80年代的天生智障舟舟。舟舟人生中的伯乐和贵人是他的父亲，他的父亲发现了舟舟指挥上的天赋，使一个智障儿童发展为一个天才指挥家。
其实像舟舟这样天生有缺陷的孩子，咱们学校也有，比如三一班的李牧德，三二班的白雪俏。还有前几年刚毕业的王宇轩。后天由于爱的缺失而导致性格缺陷的孩子也有不少，比如鲍雅熙。这些孩子身上的不正常举动可以说让老师伤透了脑筋，有的甚至到了束手无策，令老师想放弃教育的地步。那孩子真的到了无可救药的地步了吗？
       我不知道在哪看到过一句话：“世界上没有垃圾，只有放错地方的资源。”还有一句话说：上帝对任何人都是公平的，给他关闭一扇门的同时，必然会为他开启一扇窗。”每一个孩子来到这个世界上都有他存在的价值，都有他与众不同的优点和长处，只是他们的优点和长处还没有被我们发现而已。所以作为家长也好，老师也好，对这些看似比较特殊的孩子，一定要付诸更多的爱心和耐心，去了解他们，引导他们找到属于自己的人生领域，让他们的天赋得以自由的发展。有时候从天赋特长入手去改变孩子的现状，也是一种很好的途径方法。
      不光是对待这些看似有缺陷的孩子，对待我们身边任何一个孩子都应该如此。我们一定要做孩子成长中的伯乐和导师，而不能做扼杀孩子健康成长的刽子手。

张立朋

尚娟 发表于 2023-6-20 09:56
最近我在樊登读书的非凡精读上听了一本书。这本书的名字叫《让天赋自由》。书中讲了很多真实的事例。其 ...

李沐德一上体育课就拿冰球杆玩，我是不是该引导引导他

宋志涛

《格林爷爷的花园》故事简介：他曾是农场的一个男孩，一个长过水痘的男生，他曾是一名士兵，一位丈夫，一名园丁，最最重要的他是一位艺术家，跟随格林爷爷的曾孙穿越记忆花园，满园被修剪成奇特造型的树木，重现了那些被忘却的记忆。这是一本关于生命教育的图画书，作者在本书中开始探寻老年、记忆、家族历史以及爱的主题，打开了令父母、祖父母与孩子们同样神往的奇妙花园的大门。

宋志涛

前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。