分享读书心得

陈玲梅

童书《勇气》
      这本的作者是伯纳德·韦伯（Bernard Waber），1924年生于美国宾夕法尼亚州，在一个很有创造力的家庭长大。虽然小时候常搬家，但家人总是会确定新的落脚处有图书馆与戏院。他曾于宾州大学及宾州美术馆求学。这本精巧的儿童绘本就像一首散文诗，语言优美、琅琅上口，画面鲜活、风趣幽默，非常适合大声朗读和课堂讲述，作者采撷生活中小小的片断，用优美的语言和活泼的画面，教孩子用源源勇气面对未知的下一刻：勇气是骑自行车不装辅助轮，是留下一根棒棒糖明天享用，是向陌生人问好，是勇尝不喜欢的蔬菜…… 这本书有很强的实际教育意义，教孩子勇敢面对各种情况。

赵琳

做一个内心温暖且精神富足的教师

                                                 ------读《做温暖的教育》有感

    平生感性，最喜在周末的清晨或者午后，坐在茶桌边，伴着柔美的曲调，于特殊的宁静中品茗读书。此时便觉得少了一分浮躁与庸俗，多了一分雅致与内心的充盈。读书可以增知，获趣，致雅。置身书中，体味人生百态。读书亦如品茗，百品得其味，百读得其精。读书与品茗的魅力即在于深入了解的越多，就越欲罢不能。喧嚣浮躁的心田感受着丝丝的宁静，恍然大悟，原来做一个温暖人心的教育者，才是最幸福与最快乐的。

  在《做温暖的教育》一书中，如此表述令我感动:“一句话说得好，相濡以沫，不如相忘于江湖，但我觉得，教师的最高境界就是和学生一起相忘课堂。”是的，欣欣然乘物以游心。如果每节课教师都能全身心投入与学生遨游于知识海洋，那么，每节课都能成为学生追梦的启程。毋庸置疑，《做温暖的教育》一书无愧为一本让教师启智、学生明理、父母懂爱的好书，一部直指心灵、开启智慧的著作，一盏点亮自己、温暖他人的明灯。

做一个温暖的教育者，就要学会享受阅读的幸福。一本好书，就像一位挚友，时时给予读者贴心的提醒与鼓励，令其温暖与感动。读书是一种提升自我的艺术，是一种享受生活的艺术，每一本书，都有它独特的魅力，独到的见解。每本书都有一个故事，或叙述了一段人生，或折射一个世界。“读书是灵魂的壮游”，“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”,书是心灵的慰藉与滋养，教师唯有享受读书的幸福与乐趣，才能坚守心灵的家园，温暖因生活的磨难而日益坚硬的心。

  作者作为一名语文教师，灿烂的国学文化，令她陶醉;诗意的语文课堂，令她痴迷;博学的前辈引领，令她感恩;勤学好问的学生，令她欣慰;爱好语文教学的朋友，令她幸福….正是这份幸福、快乐与知足，这份追求让她的内心变得醇厚而温暖。“予人玫瑰手有余香”，人人手上都有了玫瑰的芳香，这世界，不也成为一个馨香萦绕的幸福家园了吗?

  教育教学是爱的付出与收获的过程，是情感的过滤与升华的过程。为人师者，唯有具备对教育、对学生的温暖情怀，自主培养自身的教育信仰，才能真正将教育扎根于人性，实现教育的理想一启发人性之美，实现走向人的教育。教育是一门“温暖”的功课，“温暖”是对教育的真诚。有温教育、有温度的教师才能让教育者与受教育者时体会到教育的温暖和幸福。做一个内心温暖精神富足的教育工作者，用智慧启迪智慧，月情点燃激情，用爱心浇灌爱心，用温暖传递温暖，用精神影响精神。

  生活需要热情，课堂更需要热情。一个优秀的教师应该让学生觉得极富“激情”，让学生美好的一天从学习开始，让孩子美好的一生有学习相伴。“养鱼贵在养水，养花贵在养土，教育贵在温暖人心”。怀揣对教育的真心和爱心，做一个温暖人心的教育者吧，带着阳光行走，温暖别人，快乐自己!在读书中思考，在思考中品味，在完满学生的同时让自己更加充盈丰富，享受语文，享受教学，走在成为名师的道路上。拥有阳光心态，我们的心灵每天都会开出一朵花，芬芳着自己也芬芳着学生，从现在开始，幸福人生已然上路，教师的幸福与快乐就在其中。

王蕾

《在乎每一只鸟》
  
    莎士比亚说过:“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”今天我为大家推荐一部我很喜欢的书籍一-《在乎每一只鸟》，这是一位教育者的独白。刚拿到这本书时，看到封面，我就特别想听听这位教育者的独白究竟是怎样的。
就这样开始了我的读书之旅。
   这本书的作者是周明，正高级教师，江苏省高中历史特级教师，江苏省“333高层次人才培养工程”培养对象，江苏省师德先进个人，《中学历史教学参考》特约编辑。
作为一名二十余年来辛勤耕耘在中学教育田园里的教育工作者，本书作者通过对自身在教学实践与生活中所读、所见的不断反思，记录自己对育人这件事的所思所想。无论是教师、教育管理者还是家长，都能够从本书中获得关于如何优化教育实践的一些感悟。
整本书分为六个板块，分别是在乎每一只鸟、顺性而育、莫错过了“芳华”、教育即心育、孩子，你是我的脸、谨防家庭教育的“无证驾驶”。六个板块里面又讲述着不同的内容，内容十分丰富。
   在书中，第一辑内容就给了我深深的触动:雀鸟哺雏时，存在着一种有趣的现象:成鸟在喂养小鸟时，待哺的雏鸟谁叫得最响、嘴张得最大，所得到的食物或喂养的机会就可能最多。久而久之，同巢雏鸟大小悬殊明显，强者愈强，弱者愈弱，有的甚至未及成长，便天折巢中。“雀鸟哺雏”现象，遵循的是“物竞天择”的自然法则，是物种生存进化的需要;但是，类似“雀鸟哺雏”的现象在我们的教育中也时有发生。
   有时，我们在教学的过程中为了课堂更加精彩，或者为了教学进度不拖拉，我们的眼光可能  只盯住了那些比较优秀的孩子，对他们往往关爱有加，比对其他学生付出得更多。而一些不怎么出众、平时不吭气儿、不吱声、不亲近的孩子，他们有可能就会被敷衍，冷落，正如那些雏鸟中的弱小者。这些学生很难产生对学习的兴趣，得不到表扬，得不到关注，从而无法体会到成功的快乐感，学习的快乐感和学习的自信感，甚至有的孩子会妄自菲薄、自暴自弃。这样一来，优秀者越受关注而越显其强，平庸者则越受冷落而越显其弱。
《我有一个梦想》是这本书中我非常喜欢的一个篇章，非常适合刚入职以及新接手班级的老师们，我想在学期初，老师们都需要用这样一段讲 心灵。教育至爱在初心，这要求我们对孩子始终保持着最初的热情。
    书中还讲到了,“世上没有两只一模一样的鸟,每一只都很重要。”早在2500年前，我们的孔子就提出“有教无类”的教育原则。“有教无类”的教育原则，其实就是教育要面向全体，就是表明教育的普适性，这要求我们教师要“在乎每一只鸟”。教育应该顺从这种发展，孩子们才会实现真正的成长。
    在读完这本书之后，我能从每一个故事中，感受到一句话:没有信念，就没有方向。在乎每一只鸟。这本书告诉我们，教育的第一步就是初心，教育需要从守住初心出发。
守住一份初心，需要我们成为孩子的引路人:引导孩子做一个至善的人，用善良的目光去打量这个世界;引导孩子做一个至真的人，始终保持一颗单纯的心;引导孩子做一个至爱的人，始终保持一颗友爱的心;引导孩子做一个至美的人，热爱美丽的世界，崇尚美好的生活。
守住一份初心，需要我们做到“目中有人”，要关注每一个学生的成长和进步，有时你的一句鼓励，一个眼神，一句话，可能会影响某个人的一生。花开的时间有早晚，但终究会开放;飞翔的高度有不同，但每一只鸟都有属于自己的天空，孩子也一样。
   守住一份初心，我们需要“多把尺子量人”，这也就是说教师不要只看学生的成绩，应该去发现每个学生的长处，用欣赏的眼光去看待每个学生，多把尺子去丈量，真正建立起全面的、多元的评价机制。
    教育是百年大计、千年大计，对待孩子，我们要始终保持一份热情、一份初心。然而在很多时候，孩子往往是教师、家长埋怨的对象。而真正的好医生，他不会嫌弃任何一位病人;真正的好农人，他会在乎每一棵庄稼。我们应该向医生和农民学习，教育过程中“在乎每一只鸟”，让每一节课都弥漫着“鸟语花香”，春意盎然。

受辰

在樊登读书会听了《大脑幸福密码》以后有了很多感悟，在这里记录下

1、改变想法，使自己保持良好的状态

我相信每个人都有这种感觉，自己的状态时好时坏，有时候自己特别自信，觉得自己能拯救世界，有时候又觉得自己啥也不是，整个世界都救不了自己。我就对这个有很深的感触，我的状态就是这样时好时坏的，在《高能量姿势》一书中也提到了这种状态，并且书中给了几种姿势来调节，但是我试过，对于我来说，并没有起明显的作用。

直到听完这本书，我感觉我找到了我的问题所在，我终于能很好地控制自己的状态，使自己长时间的保持在自信的状态中。

记得书中有一段话，我们的一天可以是这样的，你早上出门上班，碰到有个人开车别了自己一下，你笑了笑说，还是有很多人不读书啊。然后到了公司发现自己忘了带工卡，进不去公司，之后等同事来了带自己进去，然后路上有机会跟同事聊了会儿天，你就在想能有机会跟同事沟通一会儿挺好的，最后经过领导办公室，被领导批评了指出了自己工作上的不足，你就在想，自己今天又成长了，知道了这件事儿的正确做法是什么。于是带着愉悦的心情开始了今天的工作

我们的一天也可能是这样的，你早上出门上班，碰到有人开车别了你一下，你就想，你竟然别我，于是你就冲上去也别他一下，之后他又来别你，最终导致迟到了，到了公司发现自己忘了带工卡，进不了公司，不得已让公司同事带你进去，你就像我们怎么总是丢三落四的，太丢人了。最后经过领导办公室，被领导批评了指出了自己工作上的不足，你就想，我真没用，又被领导训了，领导肯定对我的印象不好了。于是你带着沉重的心情开始了今天的工作。

同样的事情，不同的想法，会造成我们不同的心情，也会给我们带来不同的状态，如果我们一直以第一种态度来想问题，那么我们就容易保持在自信的状态下，而我们如果是第二种方式想问题，则心理状态肯定是特别差的，所以，要想保持良好的状态，一定要有一个积极乐观的想法，改变了自己的想法，那么我们每天的状态也就随之改变了。

2、克服自己不想干的事儿（内化积极体验）

上面提到的改变想法，不仅仅能让我们保持在自信的状态下，还可以让我们面对不想做的事儿，克服自己地抵触情绪，比如说我们早上挤地铁，早高峰人特别多，到了那里就犯愁，我们会想到被人挤来挤去，以及车厢里面不好闻地味道，这时候就会有抵触情绪，就不想去。但这时候你可以改变下自己地想法。

你想想一个场景，有一次你做地铁，人特别多，但是那些人里有一个很漂亮地小姐姐，你跟她正好挨着，你们被人挤来挤去，你们俩挨在一起，你甚至能感觉到她地体温。 那你这时候就想想这些事儿，你去挤地铁就可能碰到这种好事儿，这时候就不会那么抵触了。

还有一件事儿，这个是针对我自己的，我试过两次很管用，我出了地铁有时候会碰到其他同事，不是特别熟，但是都认识，这时候自己就会假装没有看到，要么快点走，要么慢点走，总是就能避就避，后来我看到他我就在想，我们以前聊过一两次，有一次聊的很好，我们笑地都很开心，想想到这些，我就没有那么害怕了，就会主动过去打招呼。

还有就是找领导签字地时候，我现在也会想象某一次领导心情好地时候，去找他签字地时候他跟你有说有笑地态度特别好，这时候也就没有那么害怕领导了，就会勇敢地过去了。

3、喜欢和想要

书中提到我们看到美好地事物会有两种想法，一个是喜欢，另外一个是想要，喜欢会让我们感觉到特别美好，而想要则会让你感觉到压力。

这个说法我特别感同身受，在我特别好地一个朋友眼中，我是一个无欲无求地人，我是一个在路上看到美女都不会回头地那种人，像他们路上看到美女都会看看，有时候几个人还会品头论足，而我就很少参与这些。其实只有我自己知道，我并不是不喜欢，也并不是无欲无求。我是看到美好地事物就想要地人，但是有这种心理状态以后，看到美女我会想得到，但是又考虑到自己碌碌无为，则会自惭形秽，变得很不开心。所以我只能装作一副无欲无求的模样，好让自己心里舒服一点。

看到书中描写喜欢和想要的时候，我就感觉醍醐灌顶，是啊，我为什么一定要得到他呢，美好的事物自己看到就是一种荣幸，就应该满足了，没有必要得到。

突然想到《三体》里看到的一句话，”喜欢你，与你何干“，我们喜欢别人，没有必要刻意讨好，甚至自惭形秽。自己喜欢是自己的事儿，跟她喜不喜欢自己没有关系。

4、怎样反思

在《认知觉醒》一书中提到，我们要每天反思，但是我一直坚持不下去反思，因为反思的时候就好像在审判一样，看到自己这也没做好，那也没做好，而自己连反思也坚持不下去，就状态越来越差，时间长了，还会萌生出自己就是个废物的感觉。

听了这本书后，我知道我应该怎样反思了，我不应该反思自己哪些地方没有做好，我应该反思自己哪些时候的想法是错误的是消极的，比如上面提到的，领导指出了自己的不足，自己这时候的想法是觉得自己又学到了东西，还是自己觉得自己好没用。

反思一下自己的这种想法，要将积极的想法变成条件反射，这样自己的精神状态就会一直很好，对于一个始终自信的自己，一切皆有可能

5、治疗拖延症

我是一个拖延症很严重的人，始终改不了，现在我觉得可以做这样的尝试，要改变自己的想法，而不是行为。

拖延症犯的时候，心里的第一想法永远是，时间还早，下次再做吧。这种想法不改的话，自制力再高也没有用，这样始终是自己在跟自己斗争，我们的精力一直是一种内耗。要想改变自己的拖延症，那么我们不要强迫自己爬起来去搬砖，而是要改变自己的想法，告诉自己时不我待，现在不做早晚也得做，还不如现在就做呢。告诉自己一次两次没有用，要告诉自己百次千次，直到自己形成潜意识，活来了的时候，条件反射似的想到，我要马上开始做

米晨溪

                                                                                                                                                               为了自由呼吸的教育
最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。
细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单:一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝音。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它酒药,缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

朱艳君

《从16个方向发现孩子的天赋》有感：
这本书告诉我们的是如何从16个方向去观察自己的孩子（也是去内观自己），例如：1、不同的孩子，在乎的价值不一样。价值指的是事情的意义和一个人能够在这件事情中得到的好处。不同的孩子在乎的价值是不一样的，每个人在不同时期，在乎的价值也不一样。2、了解孩子惯用的内视觉、内听觉、内感觉。不同的人与外界互动，三种内感官参与比例是不一样的。3、找到孩子被推动或被激励的着陆点……，等等很多的知识等着我们去学习，当我们的关注点改变时，才知道我们那独一无二的大宝贝原本天赋俱足！所谓误解是常态，这句话真是真理呀！因为我们每个人都不一样，不一样的你我才可以撑起五彩缤纷的世界；因为我们都不一样，不一样的你我才能求大同存小异。才能在习近平总书记倡导的命运共同体中，让世界因为我们的存在而更加美好。

李晓丹

人生,并不是一帆风顺的,惊涛骇浪,风平浪静;有的人遇到困难立刻就不战而降,那他就是弱者,懦夫,而与其相反的人就是胜者。
读完《老人与海》这小说后,我被主人公桑提亚哥的永不言败,坚持不懈的精神所震憾,从他身上我明白了，人遇事要永不言败。
本文写了老渔夫桑提亚哥在第85天出海捕到大马林鱼,不料却引来了鲨鱼,他只得与鲨鱼搏斗,他每一次与鲨鱼搏斗都付出惨痛的代价,但他执着地坚持着他的想法,直至回港的故事。执着的故事不老:爱迪生在一次又一次的试验中,一次又一次的失败中,才找出发明创造电灯的金丝线;贝多芬这个名字如雷贯耳,他在耳聋双目失明的状况下,永不言败,与命运对抗,最后创造出许多杰出的作品.
执着的精神不朽:锲而不舍,永不言败,坚持不解一个人生来并不是要给打败的你尽力能够把它消灭掉,可就是打不败他.是啊，你把他打败了，他还活着，是因为他的体魄还活着你在精神上战胜不了他,桑提亚哥与鲨鱼搏斗时,明白自我力量不足,却还要跟鲨鱼搏斗,永不言败,就算是搏到生命最后一息.也值,也甘.因为他永不言败坚持了下来.在我们的生活中,也是能见到的,如:在做难题时不管多深奥,你都要尽到最大能耐思考尽管,最后的答案不一样,那也算你尽力了,在精神上,你已经获胜了。
锲而不舍,永不言败总之一句话,遇到困难的事要永不言败因为这是你能否取得成功的关键一步。

郝彦敏

读《被讨厌的勇气》有感
被讨厌的勇气开卷这句话“决定你的生活方式的不是其他任何人，而是你自己。”就深深的吸引了我。
我们生活中会有很多的烦恼或不如意，这本书明确道来：一切烦恼都是人际关系。而如何解除烦恼书中说到：课题分离很重要。意识到什么是自己的课题，什么是他人的课题，可以避免我们被束缚或束缚别人的局面。而，如何界定课题是谁的呢?那就看这个课题需要谁负责?谁需要承担这个课题的后果。每个人都应该对自己的课题负责。比如我们做老师，认真做好自己，提升自己的学识，提高自己与学生相处的能力是自己的课题，而不是把学生应该做的课题包揽过来。
读书接近尾声的另一个观点也让我觉醒：人生最重要的是此时此刻，人生是由每一个刹那的点组成的。
因为我们不可能知道下个瞬间会发生什么事情，需要怎么做。所以说尽可能的做好当下瞬间应该做的事情。
最后，不管是目的论、分离课题还是强调人们的生活是由每一个刹那组成这样的思想，最终实际上还是想要让我们尽可能的能够放下包袱，活得轻松。只有放下了包袱，我们才能够活的简单轻松，只有活的简单轻松了才能够体会到幸福感。我想负重累累的你肯定不会有时间去体会到幸福吧。
希望我们每个人都能够从此书中有所收获，最后用本书的结尾的一句话，“人生的意义，由你自己决定”。幸福与否只在我们的意念之间，当你改变了这个世界都会跟着改变，你只是需要有能够改变的“勇气”与大家共勉。

姚丽萍

好的教育需要做出来
——读《好的教育：把理想做出来》有感
石家庄市机场路小学  姚丽萍
在翻阅《好的教育：把理想做出来》之前，我觉得有必要先基于现实从专业的角度想一想一所学校实践教育常识或者做“好的教育”需要哪些支持要素。这个问题并不难，在我看来，学校教育愿景即信念、学科专业领导者、学科专业教师、学校课程、家长、政府缺一不可。
做好的教育，是每一位教育工作者的理想。在《好的教育：把理想做出来》一书中，唐江澎校长以锡山高中为依托，结合一线教师在教育过程中遇到的一些难题，用平实的语言系统回答了“怎样培养人”的路径和方法。
唐校长立足于中国教育中的实际问题，采取各种有针对性的改进创新的措施，作为教师，我们不能做出“舍鱼而取熊掌者也”的单项选择，既不要做一个只会空谈的理想主义者，也不要做一个没有目标的务实主义者。
唐校长一段话让我印象深刻，“只有倡导对话式的民主课堂，才能滋养学生的独立人格；只有丰富的、可选择的课程体系才能满足学生个性化的学习需求，才能培育出有个性的人才；只有学生深度参与学校治理，才能在治理体验中强化公民意识、学会责任担当。”
关于教育的常识，我们已经说了太多，那么如何脚踏实地地“做常识”？唐江澎在他的著作《好的教育：把理想做出来》中给出了解答。
2021年，唐江澎的《好的教育：我说的不过是常识》一书不仅在业界广受好评，在教育行业之外也备受关注，这是教育专业图书近年少见的阅读热度。
仔细观察，这部书之所以引起普遍的兴趣，大约有两方面的内在原因：一是国家基础教育育人方式变革的当下背景，二是基础教育的内卷愈演愈烈。前者是国家对教育未来的期待，后者是社会大众的生存焦虑在教育上的折射，这种集体叙事与个体感受间的冲撞，使得近年来整个社会围绕教育都在渴望一种理性、深刻又富于建设意义的专业表达，此时《好的教育：我说的不过是常识》出现了。
《好的教育：我说的不过是常识》文字背后的千万感慨均已被作者说尽，实在没有再补充什么的必要。唯一要表达的是，一本言说教育常识的书如此轰动，说明这么多年我们的教育走得太过用力，以至于没了自身的朴素性。
另外一个原因是，比起“说”教育常识，唐江澎更应该说学校是如何“做”教育常识的，“做常识”的叙述会因为专业建设路径的呈现而更具现实价值与样本意义。后来知道，他的确正在写作自己是如何“做常识”的，即现在的这部《好的教育：把理想做出来》。
我个人认为《好的教育：把理想做出来》要比《好的教育：我说的不过是常识》更值得教育界内外关注。
文艺评论家汪政将《好的教育：我说的不过是常识》评价为“一部诗性的教育叙事”，我想汪政先生将作者的教育叙事定义为“诗性”的言说，一定是在书中看到了唐江澎的“言说”有超越“教育现实”的理想主义追求。这一点我坚决认同，因为越是教育常识，越具诗性的朴素。在教育实践中，没有一点真正的教育理想主义，教育就会走向别无选择的工具歧途，这与教育的本质属性和文明向往严重倒置，也与教育从业者的职业使命背道而驰。
但同时我也看重一种矛盾的社会存在，即社会活动中任何事物的诗性都会因其超越功利的本质特征在实际的社会生活中遭到具体功利诉求行为的反对甚至唾弃。当一个社会因为种种的原因而呈现普遍的功利诉求焦虑时，纯粹的理想主义者只会有两个事实上的结局，一是放弃理想向世俗投降，二是坚守理想被世俗打败。教育的特殊性就在于，其从业者无论是投降还是被打败，社会本身都不可能成为胜利者。
唐江澎本人并不是教育乌托邦的信仰者，而是一个仰望星空、脚踏实地的教育从业者，他走的是一条既能坚守教育的诗性又能满足现实功利诉求的道路。因此我们看到，锡山高中既践行了朴素的教育常识，同时又拥有了大众需要的具体结论。尽管这种结论在锡山高中的校园里早已经不是社会人眼中所见的结果，而是国家对教育的真正期待，但现实社会的认可和接纳会使得学校发展的空间变得更大。唐江澎的“好的教育”或者“理想的教育”之说，我以为必须要有这样的解读在其中才算是完整的。
从教育的诗性出发，一个具体的受教育者来到学校的目的不是为了获取知识，而是为了拥有智慧；对学校来说，学校存在的意义是让每一个到来的受教育者成为“人”，“成全人”是学校的应有之义与自然使命。学校承载的这种关乎人同时也是关乎国家关乎族群未来的责任，其实不是唐江澎一个人该有的坚守，而应是所有教育从业者的意志，然而正如汪政先生所言，当越来越多的教育主体集体不自觉地丧失了教育诗性，丢掉了教育哲学的时候，锡山高中的存在就成了“一个被称作学校的地方”，唐江澎式的存在就成了“异数”。
正是锡山高中这种有别于他处的异质，让对教育焦虑不安的大众包括教育专业人士获得了一种事实的慰藉。所以，喜欢《好的教育：我说的不过是常识》的人，更应该看看这本《好的教育：把理想做出来》。前者主要在“说”，后者说的是如何“做”。
校长没有信念，学校没有共同愿景，就不可能有方向一致的实践努力；一所学校没有学科专业领导者，就不会有专业的教师团队和专业作为；没有专业的学科教师，就不会有真正的学科专业教学；国家课程没有校本化，学校没有学校本位的课程，学校没有适切自身学生发展的课程体系，就难有学生真正的发展；家庭教育在学校教育中应该扮演的角色、家长在学校教育中的边界，都对学校教育和学生成长有深刻的影响；政府在学校教育实践中不仅是管理者，更应该首先是服务者和保障者。
当所有因素都变成了一所学校教育实践的支持要素时，我们就一定在做“好的教育”。锡山高中是如何做到的？这本“把理想做出来”的书一共5个部分，每一个部分对应着一个读者群。
•        “向着地平线前行”的阅读对象是校长，让校长们明白如何寻找自己的教育地平线，其实这部分也面向所有的教师，校长的办学追求必须获得全体教师的认可，信念统一了才能有共同的教育努力。
•        “探寻学科组建设的专业路径”是面向教研组长的言说，锡山高中造就学科专业领导者的秘密全在这里。
•        “课程开发者的梦想”是说锡山高中的课程体系建设，阅读者会从中看到一所学校为了学生的成长在课程建设中会有多大的付出。
•        “个人意义，在课堂中生长”的阅读对象在本书中虽然是语文教师，但我以为所有学科教师都应该读一读，相信会从中收获不少启发，懂得如何让自己成为专业的学科教师而不仅仅是学科教师。
•        “教育的声音”是写给家长们阅读的，尤其在教育的现实语境中，这些内容家长不可错过。
但唐江澎没有在《好的教育：把理想做出来》中写到地方政府因素对学校教育的影响，不知道他会不会专门用一本书的篇幅来聊一聊这个话题。起码，在我们看来特别具有实际的教育意义。