风雨任平生——苏轼带给我们的人生启示

李青

        风雨任平生
佛语说，尘世间一切，皆由心起。
心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
人生没有坦途，每个人都会遇到各种烦心事、伤心事。
只要把心放宽，看开看淡，波折的人生照样可以过得有滋有味，精彩不停。
我们都知道，苏轼的词属于豪放派，所写诗句大都气势豪迈。与其诗词呈现出豪迈之色不同的是苏轼一生的漂泊和坎坷。今天我和大家分享的内容是苏轼的人生经历，以及他的风雨任平生的人生态度。
大家跟我来看这个横轴，上面的几个地点都是他人生中的重要时刻。（汴州是我们现在所说的河南开封、这个是杭州、密州，我们今天所指的青岛，接着是黄州指我们现在的湖北省黄冈市，我们熟知的黄冈密卷就出自那个地方，后面又是汴州、杭州、惠州今广东中南部，最后是儋州这里指我们今天的海南省），他的足迹基本遍布全国。
我们现在来看汴州，1057年苏东坡22岁时参加科举考试，当时的主考官欧阳修，对他的试卷大加赞赏。认为苏轼的观点和他的许多观点一致，认为这张深得他心的试卷一定出自他的弟子曾巩，如果把曾巩评为第一，难免有徇私舞弊的嫌疑。于是就把苏轼的试卷评为第二，开启试卷后发现第一名竟然是弟子曾巩，而苏轼本应第一却成为了第二。苏轼从22岁到33岁在汴州十年期间，经历了母程氏、宋仁宗、妻王弗、父苏洵、宋英宗的去逝。后来，宋神宗继位，王安石是宋神宗的老师，主张变法，而苏轼因为变法中不赞王安石的观点，几次向宋神宗上奏。可当时宋神宗十分看重王安石，所以苏轼的反驳没有任何的作用。再加上苏轼不愿意屈服权贵，于是自求外放杭州。苏轼来到杭州，想起来他的偶像白居易曾写下来脍炙人口的诗《钱塘湖春行》，也想留下描写西湖的诗，于是《饮湖上初晴后雨（其一）（其二）》在他笔下诞生。尤其是（其二），全诗构思高妙，概括性强，把西湖晴雨皆宜的美景传神地勾勒出来。这首诗历经千年，至今仍留在我们的心中，由此可见她超越时空的艺术生命是多么的强大，强大到令人叹服。虽然苏轼的仕途并不顺利，但是没有消磨他的意志，反而激发了他超越自己心中的偶像，实现了创作道路中的超越。
宋神宗熙宁七年(1074年)，苏轼在杭州任通判期满后，主动要求到山东密州任职，担任该州的最高长官“知州”。当时的密州是个贫穷山区，百姓生活困苦，政府官员的薪俸也很低。这与有“天堂”之称的杭州是天壤之别。正如苏轼在《超然台记》一文中所写：
予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居;背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊，人固疑予之不乐也。
身为地方长官，在杭州时出门是舟楫画舫，住的是画栋雕梁，满目是迷人的湖光山色。而到密州后，出行是车马劳顿，住的是木屋草房。出门所见，尽是桑麻遍野，荒山连绵。而他一到任，就遇上天灾，庄稼欠收，盗贼遍地，民间纠纷不断……在此情况下，他这密州的“一把手”也一贫如洗，连粮食都不够吃，每天只吃些枸杞、菊花等野菜充饥。于是，他天天在公务之余，跟同僚一起，到城边荒废的菜园中挖野菜吃，日子虽苦，但却苦中有乐。他用这种“以苦为乐”思想，影响他人，改善民生。他认为人生在世上，就像手肘一样能伸能曲，所谓贫困、富有、美艳、丑陋，只是相对而言。他以杞菊为食，春天吃苗，夏天吃叶，秋天吃花和果实，冬天吃根，照旧快乐健康，他历尽万难而不移其志，身处逆境仍保持乐观，从容地渡过一道道难关，他用行动告诉我们：对物质看淡一点，简单一点，就会使生命迸发出灿烂的光辉！
密州期间，他以江城子为词牌名，写出了《江城子•密州出猎》《江城子•水调歌头》，第一首引用典故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。让我们看到了苏轼的狂，是一种霸气！是一种追求！是一种狂热的期待！是一种永不放弃的报国豪情！而第二首是苏轼对亡妻的思念。他用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的情。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去妻子往日生活里的琐碎片断。那些琐碎里是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。这时我们仿佛又看到了铁汉柔情、至情至性的苏轼，
宋神宗的变法，给民间带来了负面影响，苏轼身为地方官，对于这一现象也表示不满，于是做了一些诗文提及此事，这番话被苏轼的政敌恶意理解，演变成了“乌台诗案”。这时，乌台的凹室外，雨还在淅淅沥沥地下着，街上的人却不少，他们要看一看他——这个曾经一举高中，曾经被皇帝大加赏识，曾经春风得意的苏轼。汴梁城里宽阔而平坦的大路上囚车在穿行。此时的苏轼在这一刹那，突然觉得白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。也许这就是人生的一种必然吧！既然如此，他扬起脸，面对风雨，叹一句“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也是另一种人生的必然。最后，宋神宗产生了从轻发落的念头，苏轼得轻判，授以“黄州团练副使”，并无实权。乌台诗案后的他不再悲观，他用自己的行动，来面对如画的江山，如梦的人。于是，他诗歌创作的黄金时期出现了，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等不朽名作，以此来寄托他的思想感情。《定风波•莫听穿林打叶声》中“一蓑烟雨任平生。”表现出他旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。《卜算子•黄州定慧院寓居作》借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。《浣溪沙•游蕲水清泉寺》以身处逆境的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进。
在苏轼六十六年生命历程中，坎坷多于平静，打击多过褒奖，但他却丝毫没有动摇过自己与生俱来的人生理想与处世原则。苏轼将他的三次被贬经历看作他毕生的事业，“问汝平身事业，黄州惠州儋州”。这就是苏轼，是豁达多情，倔强不屈的象征，他给后人留下了一份宝贵的精神财富，那就是“回首向来萧瑟出，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。
他的一生也给了我们许多人生启示：幸福不是别人给你的，而是自己给自己的。
人要学会知足，如果一个人不懂得知足，便会失去生活的意义与方向。
幸福不是房子有多大，而是房子里的笑声有多美。
父母健在难道不是幸福？爱人相伴、朋友相随难道不是幸福？家无病人一家和睦难道不是幸福？
幸福不在金钱物质，而是你爱的人就在你身边。
事事不能尽如人意，但幸福生活的关键还在于自己。懂得简单之道，明白知足之理，才能收获幸福人生。
由于时间关系，苏轼后面的人生经历还没有和大家分享完，如果大家也对苏轼感兴趣，推荐大家去读一读《苏东坡传》《苏东坡和他的大宋朝》《苏东坡诗集》。
最后，我祝所的家人都能拥有属于自己如花般的幸福人生。

王彩霞

心是已灰之木，身如不系之舟。问我平生功业，黄州儋州惠州。读毕一笑，既赞赏又感慨，心情像坠了重物的风筝，不知是沉甸甸地往上飘，还是轻悠悠地向下落好。问我平生功业，黄州儋州惠州，坡翁的自况可谓妙绝。后来，发现《百家讲坛》里有专论苏轼的节目，喜欢得不行，而且爱屋及乌，连康震也一并喜欢。